강도사고시주해부분모범자료입니다. 강도사고시는 내용도 중요하지만, 형식도 중요합니다. 내용과 형식을 모범를 보시고 잘 정리하셔서 단번에 합격의 영광을 누리시길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 본문의 문법적 접근방법
2. 본문의 역사적 접근방법
3. 본문의 신학적 접근방법

II . 본론
1. 요나 3장 1-3절
2. 요나 3장 4-5절
3. 요나 3장 6-8절
4. 요나 3장 9-10절

III . 결론

본문내용

요나서의 핵심 주제이자 저작 의도는 이스라엘의 좁은 민족주의와 그와 상반되는 하나님의 광대하심을 교차적으로 드러내 보여주려는 데 있다. 당시의 정치적 정세를 통해 본다면, 이스라엘 민족뿐만 아니라 고대근동의 다른 국가들도 강력한 살상무기를 보유하고 있는 앗수르에 대한 반감과 경계심이 대단했을 것으로 짐작된다. 더욱이 이방인에 대한 혐오감을 감추지 않고 드러내는 ‘요나’라는 인물은 대다수의 이스라엘의 백성들이 가지고 있었던 국수주의적인 정서를 대변한다. 하나님은 요나에게 니느웨로 가서 그들에게 하나님의 심판을 경고하라 명령을 받았다. 그러나 즉시로 하나님의 명령을 수행하지 않음으로 큰 곤경에 빠졌다가 구사일생으로 살아남는다. 하나님의 선지자가 왜 그토록 거부하고 도피했는지 당시의 역사적 배경과 요나의 심정적인 변화를 살펴봄으로 좀 더 깊이 있게 말씀을 이해해 보고자 한다.

1. 본문의 문법적 접근 방법에서는

요나서의 가장 핵심이 되는 단어로 본문 3장 2절의 말씀에 “일어나”(쿰),“가서”(렉),“선포하라”(케리그마)세 개의 명령형 동사가 있다.
첫째 단어인 ‘일어나’(쿰) 어근은 본질적으로 ‘일어선다’는 신체적 행위를 가리킨다. 파생어의 의미들에는 그러한 행동의 결과가 내포된다. 또한 군사적 문맥에서 자주 사용된다. 이것은 전쟁을 위한 준비(삿 7:15), 전쟁 수행(출 2:17), 전쟁의 승리 또는 분투노력의 성공을 가리킨다.(수 7:2)
두 번째 단어인 ‘가라’(렉)라는 동사는 ‘얄라크’라는 어근으로써 보통 사람들의 일반적인 '움직임'을 나타낸다.

참고 자료

박윤선. 『구약성경주석:소선지서』 . 서울: 영음사, 1982.
Calvin John. 『성경주석: 요나』 . 서울: 성서교재간행사, 1985.
이상근. 『소예언서 주해』 . 대구: 성등사, 1997.
편찬위원회. 『헤세드종합자료씨리즈 19권: 소선지서(I)』 . 경기: 임마누엘출판사, 1997.
목회와신학 편집부. 『요나 하박국 어떻게 설교할 것인가』 . 서울: 두란노아카데미, 2009.
김희보. 『구약 요나 나훔 오바댜 주해』 . 서울: 총신대학출판부 1996.
박재갑. 『시대 분류에 따른 소선지서 강해』 . 서울: 도서출판 좋은 땅, 2010.
편찬위원회. 『옥스퍼드 원어성경대전(: 요엘 오바댜 요나』 . 서울: 제자 원.
목회와신학 편집부. 『요나 하박국 어떻게 설교할 것인가』 . 서울: 두란노아 카데미, 2009.
Lange J. P,『오바댜스바냐』 . 배영철 역 . 서울: 백합출판사, 1984.
폴 N. 벤웨어 . 『구약성경개론』 . 서울: 요단출판사, 2004.
엑셀 편저. 『신구약 강해설교 연구대계』 . 편찬위원회 역. 서울: 기독지혜 사, 1990.
인터넷 자료 / www.kcm.kr 한국컴퓨터선교회 지명사전 참고.