독학사1단계 국어 요점정리(직접작성한내용,2016합격자)

목차

제1강. 상고시대문학․삼국시대문학
제2강. 통일신라시대의 문학과 고려시대의 문학
제3강. 조선시대의 시가문학
제4강. 조선의 소설문학
제5강. 문학에 대한 총체적 이해
제6강. 북한의 소설 문학
제7강. 한국현대시 개관
제8강. 이상화와 김소월의 비교
제9강. 한국 현대 소설의 흐름(1)
제10강. 한국 현대 소설의 흐름(2)
제11강. 희곡과 수필

본문내용

Ⅰ. 상고시대의 문학
1. 공무도하가
*. 공무도하가 작자의 제설
①. 곽리자고 설: 채옹의 ‘금조’
②. 여옥 설: 최표의 ‘고금주’, 한치윤의 ‘해동역사’
③. 백수광부의 처 설
④. 중국인: 중국 직예성 내의 조선현 ‘상화가의 하나
=중국에서 지어졌으나 작자가 조선현에 사는 조선인이기 때문에 중국인 설은 억지임
⑤. 민요
⑥․1차 작가: 백수광부의 처
․2차 작가: 여옥
․3차 작가: 중국 측 문인(노랫말이 한문으로 정확하게 기록 된 점)
*. 배경설화
①. 신화로의 해석
․백수광부: 디오니 소스, 박쿠스(주신)
․처: 님프(음악의 신)
②. 무의로의 해석
․백수광부: 미숙련 무부, 초월주의자
․처: 보통사람, 현실주의자
․백수광부: 무당(권위실추=고조선 국가 체제확립후 무당의 불신풍조 반영)
․처: 무당(굿 노래 가능한)
③. 남편을 여윈 한 아내의 슬픔을 극진하게 표현한 단순, 소박한 서민문학(노래)일 뿐

2. 단군신화
:최초의 서사문학
*. 단군신화의 해석
①. 통과제의, 입사식
:고난을 통한 곰의 환인과정(춘향전, 심청전 등과 유관)
②. 곰의 성공, 범의 실패의 해석
:동〈정, 영웅〈성인, 물질문화〈정신문화
③. 인본주의
:신(환웅)과 짐승(곰, 범) 모두 인간화 기원

Ⅱ. 삼국시대의 문학
1. 황조가
①. 우리말로 창작, 구전-한자의 전래로 한역-삼국사기 수록
②. 삼국사기 기록의 불신-신화시대 인물의 서정시 창작은 불가능하므로 유리왕이 지었다는 설은 타당치 않다. 후인의 위작 가능성이 높다.
③. 황조가의 대상
:치희설, 송씨설, 막연한 연모의 대상 여인
④. 노래의 성격
:서정시설, 서사시설(한민족과 우리민족의 민족간 대결), 제례의식에서 부른 사랑의 노래설

2. 정읍사(교재: 악학궤범 원문)
:현존하는 백제 유일의 노래
①. 백제의 노래설, 고려의 가요설
․후강전 져재로 해석: 백제의 시-완산주
․후강전져재로 해석: 고려시-전주

참고 자료

없음