경희대 고전 삼국유사 예상문제 및 정리

목차

없음

본문내용

진성여왕
1. 나라가 문란한 상태 - 서너명의 총신들이 권력을 마음대로 휘둘러 정사를 문한하게 함.
이때, 다라니 (주문) 와 은어가 돌아다녔는데 여기에는 신라 국가의 망조가 적혀있었음.
( ex) 연단의 슬픈울음, 여름에 서리 - 나라에 한을 품을 사람 많음을 의미)
2. 거타지설화 = 왕건 할아버지의 작제건 설화와 비슷한 모티프
신, 하늘의 선택을 받은 사람은 살아 남고 신의 보호를 받고 있다는 것을 보여줌
풍랑이 일어 배가 선박하지 못할 때, 제비를 통해 거타지가 뽑혀 거타지만 섬에 남게됨.(신탁)
거타지는 어떤 노부부의 부탁인 늙은 여우를 제거해달라는 부닥을 수행하고, 그 노부부의 딸과 결혼하게 됨. 그리고 거타지를 신라로 되돌려 보내는데 두 용이 호위하고 있음을 보고 신의 선택을 받은 사람임을 알 수 있음,

김부대왕(경순왕) 왕건
여기에서는 견훤을 나쁘게 표현한 부분이 많음.
견훤이 신라를 약탈한다거나 서울의 사녀들이 견훤을 늑대와 범으로 비유한 것으로 알 수있음
왕건을 부모라고 대하여 즉, 군부일체 왕건에 대한 인자함, 부모같은 성격 엿볼 수 있음 이후
경순왕은 귀순함.
일연의 신라사 비판 Q. 일연이 이 부분 신라사평을 하면서 하고 싶었던 이야기는?
1. 신라의 건국이념을 언급하고 있음
위에 있는 이는 나에게는 검소, 엄격 했고, 남에게 너그로웠으며, 관직의 설피는 간략하여 민중을 편하게 해주었다.
즉, 일연은 이를 통치자의 치국의 도리라고 간주하였고 현재 무신집권기에 혼란기에 태평성대의 통치자의 자질을 알려주면서 통치자 대한 반성, 비판과 성찰을 요구하였음.
2. 일연은 신라 멸망의 원인으로 자신의 종교인 불교의 폐단을 지적하였다. 신라시대 때 지나친 승려의 집권 남용은 탑과 절이 빽빽이 들어서 있고, 평민은 모두 노비가 되었고, 병졸과 농민이 줄어들어 국가가 날로 쇠퇴해져 갔음.
즉, 일연은 기존의 타락하고 있던 승려들과 달랐고 그들을 비판하여 진정한 불교, 타락하지 않은 순수한 믿음의 불교를 강조하였던 것이다.

참고 자료

없음