중국고대철학 기말고사 A+ 레포트

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목차

1. 도추(道樞)와 양행(兩行)을 소재로 하여 장자 제물론(齊物論)의 의미를 서술하시오.
2. 공손룡의 백마비마(白馬非馬)와 견백론(堅白論)의 의미 그리고 양자의 차이를 해설하시오.

본문내용

장자는 시비에 관한 문제를 해결하기 위해 도추와 양행을 근거로 제물론을 나타냈다. 장자의 제물론은 주로 진리의 상대성을 주장하는 명가 철학자들을 비평대상으로 삼는데 그 이유는 명가 철학자들은 때로는 정연한 논리로 때로는 궤변으로 유가와 도가 학자들을 곤혹스럽게 만들었기 때문이다. 그리고 명가 철학자들은 시비에 관한 논리를 현실정치에 적용시키려 시도하였으나 실패하였다. 시비는 논리에만 있는 것이 아니라 심리적 요소 , 관념적 요소를 모두 포함하며 정치적인 문제나 사회의 시비 분쟁은 언제나 상대방이 자신의 의견에 동의하지 않을 경우 논리와는 관계없이 분쟁이 계속되기 때문이다. 또한 명가 철학자들의 논리는 복잡한 사람간의 삶에 관한 문제에는 적용되지 않은 경우가 많아 사람들의 마음을 복종시키지 못하였다.
장자는 도추에서 도는 전체를 비유하고 추는 그 중심을 가리키는 것으로 중심의 추가 자신을 회전시키면 하나의 원을 형성한다.

참고 자료

없음