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최초 등록일
2019.09.09
최종 저작일
2019.09
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소개글

교육사회학
다음에 제시된 도서를 읽고, 다음 물음에 답하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 학교의 시작
2. 학교의 기능
3. 학교의 문제점
1) 무상의무교육의 함정
2) 학교가 가지고 있는 신화
4. 학교가 나아가야 할 방안

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1970년대 이후 꾸준하게 제기되어 온 교육의 다양한 대안들, 우리가 거의 무시하다시피 했던 처방들, 즉 급진적 교육 사상에 대하여 그 의미를 탐색할 필요가 있을 것이다. 물론 라이머의 『학교는 죽었다』의 이론들은 관념적인 부분이 많고, 현실의 장벽이 있어 우리나라 교육 현실에 그대로 적용하기에는 많은 어려움이 있다. 하지만 교육 개혁이 계속해서 일어났음에도 현재까지 별다른 진전이 없는 것으로 보았을 때, 이러한 이론들이 또 다른 해결책이 될 수 있을 것이다.
따라서 본 글에서는 급진적 교육사상가인 라이머의 『학교는 죽었다』를 읽고 공교육에 대하여 진단하고 비판하는 내용을 알아본 뒤, 그가 주장하는 ‘탈학교론’이 무엇인지에 대하여 전반적으로 논해보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. 학교의 시작
근대 초기에 서구의 전통에서는 교육이라는 것이 국가의 영역이라기보다는 사적인 영역의 일로 간주되어왔다. 신분해방의 귀결로 교육을 받을 수 있는 형식적인 기회는 모든 사람에게 개방되어있었으나 그것을 누리는 것은 전적으로 개인의 경제적 능력에 따라 다르게 되었다. 그러다가 19세기에 이르러 국가에 의한 체계적인 교육의 중요성이 인식되었고, 그 결과 국가가 교육을 책임지는 공교육제도가 형성되었다(양재진 외, 2008).
이후 공교육제도는 세계의 각 나라들이 경쟁적으로 도입했으며 영향력이 퍼져 나갔다. 하지만 이러한 공교육에 대한 비판은 공교육이 가지고 있는 역사만큼이나 오래됐으며 이념 혹은 국가를 초월해서 동시다발적으로 발생하였다.
우리나라는 제국주의였던 일본이 ‘조선의 일본 식민지화’를 목적으로 하여 조선의 향교를 대체할 서구의 학교교육제도를 가지고 있는 보통학교, 중학교, 경성대학을 설립하였다. 그들은 학교를 건립하면서 교육 목적을 “충량한 황국민을 양성한다.”고 명문화시켰다.

참고 자료

양재진 외(2008). 사회정책의 제3의 길: 한국형 사회투자정책의 모색. 백산서당
에버레트 라이머 저, 김석원 역(1981). 인간 없는 학교. 한마당.
에버레트 라이머 저, 김석원 역(1982). 학교는 죽었다. 한마당.
오창순(2012). 급진적 교육관점의 재조명: 탈학교를 중심으로. 학교사회복지 (23), pp181-203.
전성은(2011). 왜 학교는 불행한가. 메디치.
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