철학의이해 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 1.5쪽에 요약한다.

과제정보

학과	교양과목	학년	공통
과목명	철학의이해	자료	73건
공통	아래의 세 문제 중 두 문제를 자유롭게 선택하여 작성합니다. (1) 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다. (A4지 총 1.5쪽, 15점) (2) 교재 2장을 정독한 ... 더보기 아래의 세 문제 중 두 문제를 자유롭게 선택하여 작성합니다. (1) 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다. (A4지 총 1.5쪽, 15점) (2) 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 1.5쪽에 요약한다. (A4지 총 1.5쪽, 15점) (3) 교재 3장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고, 유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생각하는 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다. (A4지 총 1.5쪽, 15점) 접기

목차

1. 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 1.5쪽에 요약한다.
2. 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다.
3. 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치

본문내용

아리스토텔레스
그는 인간의 신체 구조 중에서 직립보행의 자세에 대해 인간이 목적을 달성할 수 있게 하는 자연적인 본성으로서 사고작용의 탁월성과 같은 신적인 활동을 인간에게만 유일하게 허락한 조건이라고 설명했다. 즉 아리스토텔리스가 주장하는 프네우마의 작용은 관조적 활동을 통해서 도달할 수 있는 로고스에 의해서 조절된다는 뜻으로 해석할 수있다. 즉 아리스토텔레스가 주장하는 인간은 신처럼 완벽한 이성적 존재도 아닌, 그렇다고 동물처럼 신체적 욕구에만 의존하는 존재도 아닌 영혼과 신체의 복합체로 정의하였다.

칸트
칸트는 주장하는 인간 본성의 타락성은 사람들이 악의라는 말을 엄격한 의미로 받아들이고 있다. 즉 악을 악으로서 자기 준칙의 등기로 받아들이는 심정의 의미로 받아들인다면 그런 악의는 아닐 것이다. 인간 본성의 타락성은 오히려 심정의 전도라 불려져야 한다는 것이다. 그리고 그것은 그 결과에 따라 악한 심정이라고 불려지는 것이다. 그리고 이 악한 심정은 일반적으로 선한 의지와 공존할 수 있다고 한다.

참고 자료

없음