[문화교양학과] 2023년 1학기 여성의삶과문화 중간시험과제물 공통(교과목의 성격과 바람직한 학습 방향)

과제정보

학과	문화교양학과	학년	3학년
과목명	여성의삶과문화	자료	7건
공통	『여성의 삶과 문화』 교과서를 정독한 후, 이 교과목의 성격과 바람직한 학습 방향 및 방법에 대한 자신의 생각을 서술하되, 다음의 유의 사항을 반영해 주시기 바랍니다. 『여성의 삶과 문화』 교과서를 정독한 후, 이 교과목의 성격과 바람직한 학습 방향 및 방법에 대한 자신의 생각을 서술하되, 다음의 유의 사항을 반영해 주시기 바랍니다.

목차

『여성의 삶과 문화』 교과서를 정독한 후, 이 교과목의 성격과 바람직한 학습 방향 및 방법에 대한 자신의 생각을 서술하시오.


- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. 교과목의 성격
2. 학습 방향 및 방법

III. 결 론

참고문헌


** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 교과목의 바람직한 학습 방법.hwp
2. 교과목의 바람직한 학습 방향.hwp
3. 교과목의 성격.hwp
4. 서론 작성시 참조.hwp
5. 결론 작성시 참조.hwp

본문내용

I. 서 론

세상이 바뀌었어도 여성은 각기 신분은 다르지만 그들이 느끼는 것의 본질은 같은 것 같다. 바로 혐오, 억압, 차별이다. 무엇으로부터의 억압인가? 생물학적 차이인 남성과 여성이라는 것에서 온 억압이다. 교제 『여성의 삶과 문화』에서 말하고 있듯이 이것은 아주 작은 차이로 인한 엄청난 결과이다.
『여성의 삶과 문화』는 여성과 남성, 그리고 사회적 약자들을 포함한 모든 인간이 차별 없이 함께 이루어 나갈 건강하고 아름다운 사회를 추구하려는 작은 시도이다. 이 교과목은 한편으로 부르주아 가부장적 질서에 입각한 서구 보편주의와 동아시아의 유교 가부장주의 문화가 여성들을 소외시켜 온 구체적인 장면을 파악하려 한다. 동시에 남성 중심적인 권력의 외부에 존재하는 여성 자아가 한편으로는 역사에서 소외되고 현실과 부조화하지만, 또 다른 편으로 기존의 세계에서 탈피하려는 저항의식을 담보했다는 점에서 주목한다.
『여성의 삶과 문화』는 지극히 개인적인 성(性)에서부터 남성은 여성을 억압하고 있다. 이제껏 가려져 있던 성(性)이라는 '사적'인 문제를 통해 여성의 억압을 공론화하고 있다. 남성중심가부장적 사회구조는 개인적인 성생활에서도 나타난다. 남성은 자기만족을 위해서 여성에게 성을 요구한다. 이것은 나아가 가정생활에까지 영향을 미친다. 이에 대한 여성들의 태도는 어떤가? 대부분의 여성들은 이를 당연히 받아들이는 경우가 많다고 전하고 있다. '남자의 성공이 곧 나의 성공이고 나는 남편의 성공을 위해 내조를 해야 하는 사람이다.', '남들도 다들 그렇게 사는데.....' 라는 식으로 합리화하고 있다. 더 안타까운 것은 이런 불합리한 것을 느껴서 변화된 삶을 찾으려 해도 그것이 그리 쉽지 않다는 것이다. 일단 이런 현실을 터놓고 이야기할 사회적 도구가 마련되어 있지 않고, 이런 변화된 생각을 행동하는 것에 대한 사회적 시선이 매우 차갑기 때문이다. 『여성의 삶과 문화』에서 소개되는 여성들은 이런 변화된 의식을 행동화함에 많은 제약들을 받았다. 병원에서 무시당하고, 남편에게서, 부모에게서 그런 의식들을 난도질당했다. 하지만 그녀들은 용기 내어 이야기했다. 그리고 조금이나마 자신들의 생각을 행동에 옮겼다. 물론 몇몇의 여성들은 남편이나 남자친구와의 대화를 통해 크게 발전해야 한다.
이 레포트는 『여성의 삶과 문화』 교과서를 정독한 후, 이 교과목의 성격과 바람직한 학습 방향 및 방법에 대한 자신의 생각을 서술하였다.


II. 본 론

1. 교과목의 성격

1) 여성의 권리 모색
『여성의 삶과 문화』 교재 5장에서 다루는 문제의 본질은 여성혐오이다. 혐오표현이란 “소수자에 대한 편견 또는 차별을 확산시키거나 조장하는 행위 또는 어떤 개인, 집단에 대해 그들이 소수자로서의 속성을 가졌다는 이유로 멸시, 모욕, 위협하거나 그들에 대한 차별, 적의, 폭력을 선동하는 표현” 정도로 그 개념을 정의해 볼 수 있다. 현재의 여성혐오는 신자유주의라는 세대적 맥락 속에서 이해되어야 한다. 전통적 혐오는 적대적인 타자를 대상으로 했지만, 신자유주의 시대의 혐오는 자신과 비슷한 계층에 속한 자를 표적으로 삼는 일이 많다. 또한 그 표현에서도 자유, 재미를 내세우는 등 새로운 양상을 보여 준다. 게다가 사이버 공간에서 혐오는 순식간에 확산, 전염되며, 따라서 그 어느 때보다 파급력이 크다.
현대인들은 새롭게 변화하는 기술 발전에 따른 사회 변화에 적응해야하는 과제에 당면해 있다. 학자들은 21세기 사회를 지식, 정보화, 세계화, 다원화, 컴퓨터 기술 지배의 사회로 전망하고 있다. 이러한 사회에 대응하고, 주체적 일원이 되기 위해서는 새로운 정보의 수집과 학습이 요청된다고 할 수 있다. 이제 교육은 사회 전 영역에서 전방위적으로 이루어 져야 할 단계에 도달해 있다. ‘요람에서 무덤까지의 교육’이 요청되고 있다. 제도권 교육과 더불어 사회교육이 필요한 시대에 접어들 고 있다고 하겠다. 여성은 사회교육의 주요 대상층이다.


- 중략 -

참고 자료

없음