초등무용교육에 있어서 놀이의 미학에 관한 소고

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국초등체육학회 ㆍ수록지정보 : 한국초등체육학회지 / 17권 / 3호
ㆍ저자명 : 이정연

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 놀이 개념의 재음미
Ⅲ. 초등무용교육에서 놀이의 미학
Ⅳ. 요약 및 결론
참고문헌
ABSTRACTS

한국어 초록

우리사회에 만연된 지식 위주의 아동교육은 대다수가 공감하는 고질적 문제가 되어왔다. 일부 지식교과를 비롯한 특정 사교육의 과열은 국가의 경제를 위협할 뿐만 아니라 그릇된 경쟁사회의 모상을 만든다는 점에서 심각한 상황이라 하지 않을 수 없다. 또한 그와 같은 경향이 어느 특정한 부류나 집단 내의 문제만이 아닌, 전 국가적 차원으로 일반화되어 간다는 점에서 더욱 그러하다. 이처럼 지나친 경쟁 시스템 하에서 아동의 전인적 인간상을 기대한다는 것은 무리가 아닐 수 없다. 이 같은 심각성으로 인해 최근 교육계에서는 ‘인성교육 강화’, ‘실력과 인성을 갖춘 창의적 인재 육성’을 교육 지표로 삼아 그 기조를 강조(교육과학기술부, 2008)하고 있다. 그러나 이와 같은 목표와 사명이 존재한다 할지라도 교육과정 안에서 현실적 방법이 통용되지 않는다면 그것은 공허하고 무의미한 표어에 지
나지 않을 것이다. 이제 인간성 실현에 기여할 수 있는 교육과정 실천의 수단이 무엇인지에 관해 진지한 성찰이 필요하다 하겠다.
그렇다면 우리 사회 아동에게 절실히 필요하며, 동시에 교육적 가치를 충족시킬 수 있는 현실적 대안은 무엇일까? 아마도 많은 수의 아동과 학부모, 교육자들이 이구동성으로 답할 수 있는 것은 바로 ‘놀이’일 것이다.

영어 초록

This study aimed to consider the meaning that play has in the physical expression activity by reviewing the aesthetic meaning of play. As a result of examining the representative theories by Johan Huizinga, Hans Georg Gadamer and Friedrich von Schiller among a number of philosophers, it has been figured out that play has an aesthetic meaning as below. First of all, play is meaningful in the sense that it can lead the expansion of actual knowledge as an educational method. The teaching method of physical expression activity that elementary school teachers has struggled with has a potential to expand theories of play such as freedom, enjoyment and pleasure more variously and easily through the natural forms of play. At the same time, it is an ideal opportunity for children to have a natural right as human beings. Although play instinct may be sacrificed in the form of education, the fact that it is preserved as it is and respected in the teaching method and practice is never small meaning. Secondly, it has been found that play has a meaning toward aesthetic education in the physical expression activity. According to Friedrich von Schiller, play impulse is the most appropriate theory to maintain a balance between material impulse and form impulse. Moreover, these play impulses lead the total humanization of fundamental purpose of aesthetic education. This aesthetic education can be an education for art itself, and at the same time, it satisfies human education such as harmony with colleagues, consideration toward others and open minded attitude in their world. That is to say, aesthetic of the play provides a strong meaning in the sense that it can contribute to an all-round education, an ultimate purpose of education as a total process for humanization.

참고 자료

없음