한국 사회의 소수 민족(ethnic minority), ‘코시안’(Kosian) 아동의 사례를 통한 다문화 교육의 방향 탐색

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국교육사회학회 ㆍ수록지정보 : 교육사회학연구 / 16권 / 4호
ㆍ저자명 : 오성배

목차

Ⅰ. 문제의 제기
Ⅱ. 한국 사회의 실태 : ‘코시안’을 중심으로
Ⅲ. 외국의 다문화 교육
Ⅳ. 시사점 : 다문화 교육의 방향
참고문헌
ABSTRACT

한국어 초록

한국 사회에 이주노동자, 새터민, 국제결혼 이주 여성, 코시안 등과 같은 다인종 다문화의 새로운
사회구성원이 점차 증가하고 있다. 본격적으로 다인종 다문화 사회로 접어들고 있는 것이다. 관련
연구를 통하여 새로운 사회구성원들은 한국 사회의 적응 과정에 많은 어려움을 겪고 있는 것으로
확인되었다. 특히 머지않은 미래에 한국 사회에서 적지 않은 비중을 차지할 것으로 추정되는 코시
안 아동의 교육기회는 열악한 것으로 나타났다. 코시안의 어머니는 대부분 한국 사회의 언어와 문
화에 제대로 적응하지 못 한 상태에서 출산과 양육, 자녀 교육의 많은 부분을 전담하고 있는 실정
이었다. 코시안 아동의 교육기회를 접근-경험-성취의 과정으로 나누어 분석한 결과, 취학 이전 단계
부터 가정교육이 제대로 이루어지지 못 하고 있는 실정이었으며, 중도탈락률도 매우 높은 상황이었
다. 취학한 이후의 경험의 과정에서도 별도로 이들을 위한 보완 프로그램이 제대로 마련되어 있지
않은 상태에서 교사의 자발적 배려에 의존하는 상태였고, 피부색으로 인하여 따돌림을 당하는 경우
도 적지 않았다. 학업성취도도 매우 낮은 것으로 확인되었다. 그들에 대한 사회의 시선도 부정적인
것으로 판단된다. 코시안 인구가 점차 증가하는 상황에서 이러한 격차는 성장 과정에 누적될 뿐만
아니라 새로운 사회문제로 대두될 수 있다. 다인종 다문화 사회를 먼저 경험한 미국, 영국, 일본의
경우 새로운 소수 민족을 위한 교육정책을 실시하고 있다. 그리고 시민교육 정책을 통한 평화적 공
존을 추구하기도 한다. 한국 사회에서도 다문화 교육이 시행되어야 하는 시점이다. 다문화 교육은
교육기회의 보상적 배분을 통한 격차 해소와 더불어 다문화 이해 교육의 시행을 통한 평화적 공존
의식의 형성을 지향할 필요가 있다.

영어 초록

The number of multi-ethnic, multi-cultural members, such as immigrant labors, international
marriage women and Kosians are gradually increasing in Korean society. Now it might be said that
Korea has become a multi-ethnic and multi-cultural society. The results of earlier studies on this
topic suggest that multi-ethnic, multi-cultural members are having great difficulties in adjusting to
Korean culture and social systems.
Especially, from the perspective of educational opportunities, Kosian children seem to be in a
severe situation, although they will make up a significant portion of the population in Korea in near
future. Mothers of Kosians do not adjust themselves to Korean society and culture, but they take full
charge of the birth, bearing, and education of their children.
According to the analysis of the educational opportunities of Kosian children using variables such
as access, experiences and attainment in schooling, there seem to be little training at home in most
families before the children attend school. And dropout rates of Kosians are higher than those of
children whose parents are both native Koreans.
Even when they attend school, there are actually no supplementary programs for them, and their
educational opportunities seem to depend entirely on teachers' voluntary concerns and supports. Also,
many of them are experiencing exclusion from peer groups due to their colors. The academic
performance of Kosians is very low, and people have relatively negative images of them. These gaps
can become wider and result in serious social problems as the Kosian becomes older.
Some multi-ethnic and cultural countries, such as America, England, and Japan, are implementing
new educational policies for ethnic minorities. Through various kinds of civil educational policies,
these countries are also working to construct a society in which people of various groups can coexist
peacefully.
Now it is the very time that Korea should implement some kinds of multi-ethnic and
multi-cultural policies on education. These multi-ethnic and multi-cultural policies on education may
solve the problem of the gap between native Korean and some ethnic minorities, and help to
promote the idea of peaceful co-existence.

참고 자료

없음