소개글
1970년대 대중소설 연구-『별들의 고향』․『겨울 여자』․「영자의 전성시대」․『부초』를 중심으로 연구한 글입니다. 직접 작성함. 대학 1년생이 받기엔 무거운 주제, 2-4학년 혹은 대학원1년차까지 받도록 하세요.
1. 1970년대 대중소설
2. 탈중심적 주체 혹은 타자성
1) 일상성과 비일상적인 것
2) 성처녀와 창녀의 이중화
3. 열린 시각을 위하여
<참고 문헌>
<편집후기>
붙임 자료 1> 1970년대 소설사
붙임 자료 2> 1970년대 소설사 연표
붙임 자료 3> 국어교과서에 있는 1970년대 소설
붙임 자료 4> 문학교과서에 있는 1970년대 소설
붙임 자료 5> 작가 탐구
본인 허락없이 게재시 제재받음.
목차
1. 1970년대 대중소설2. 탈중심적 주체 혹은 타자성
1) 일상성과 비일상적인 것
2) 성처녀와 창녀의 이중화
3. 열린 시각을 위하여
<참고 문헌>
<편집후기>
붙임 자료 1> 1970년대 소설사
붙임 자료 2> 1970년대 소설사 연표
붙임 자료 3> 국어교과서에 있는 1970년대 소설
붙임 자료 4> 문학교과서에 있는 1970년대 소설
붙임 자료 5> 작가 탐구
본문내용
1. 1970년대 대중소설대중소설은 대중들의 정서를 바탕으로 한, 대중성을 확보한 산업화 시대의 소설이다. 즉 대중소설은 대중사회를 토대로 한 대중문화의 한 유형이다. 이때 작가나 독서대중은 주체가 된다. 그런데 대중소설을 지배 이데올로기의 재생산 기제로, 독서대중은 그 이데올로기를 수용하여 궁극적으로는 그것의 모순을 망각하고 당연시하는 수동적인 존재로 간주하는 한, 대중소설에 대한 이해는 단편적이고 일면적일 수밖에 없다.
조선 후기 고소설이 대중적인 기반을 확보하였다고 하나, 실제적으로 대중들의 기호에 맞추어 창작된 의미의 대중성을 확보한 소설이 등장한 것은 근대 이후이다. 1910년대 신소설은 표면적으로는 계몽 사상을 표방하고 있지만, 이면적으로는 대중들의 구미에 맞춘 상업적인 전략을 숨기고 있는 근대 소설의 특성을 보여준다. 대중성 확보의 상업적 전략은 1930년대 이기영․채만식․김남천․김말봉 등, 그리고 50~60년대의 박경리․정비석․한무숙․강신재․한말숙 등, 그 이후 작가들에게서 보편적으로 발견된다.
그러나 실제로 소설집과 소설의 유통 과정이 다양해지고 광범화된다는 점에서, 70년대에야 비로소 대중매체와 결합된 형태로서 대중소설의 개념이 한국문화에 들어서게 된다.하지만 대중소설은 본격소설과의 차별성 속에서 평가됨으로 인해, 늘 가치가 폄하되고 문학사에서 소외 받아왔다. 이러한 결과는 대중성이 다수에게 향유되는 것, 저속한 것, 다수를 위해 상품화한 것, 다수에 의해 만들어진 것이라는 의미로만 해석 되어왔기 때문이다.따라서 대중소설은 유형화된 형식 구조를 지니고 있으며, 독자의 기대와 예상을 배반하지 않기 때문에 위안과 만족을 주지만, 문제의 본질을 외면한다고 평가된다.
소설도 문화의 한 유형이라고 볼 때, 소설에 대한 인식도 시대적 정황이나 독자층의 인식 수준에 따라 달라져야 한다. 즉 대중소설에 대한 접근도 그를 둘러싼 사회적 환경에 대한 올바른 이해가 전제되어야 한다.
참고 자료
최인호, 『별들의 고향』 상․하, 예문관, 1973.조선작, 「영자의 전성시대」, 『세대,』 1973.
조해일, 『겨울여자』 상․하, 문학과 지성사, 1976.
한수산, 『부초』, 민음사, 1977.
강현두․원용진․전규찬, 『현대 대중문화의 형성』, 서울대학교 출판부, 1998.
김현, 「70년대 문학의 상업주의」, 『김현전집』14, 문학과지성사, 1994.
장영우의 「대중소설의 유형과 그 특질」(『한국문학연구』20집, 동국대학교, 1988)
조성면의 「대중소설을 어떻게 볼 것인가」(『한국 근대대중소설 비평론』, 태학사, 1997)
조영복, 『한국 모더니즘 문학의 근대성과 일상성』 다운샘, 1997.
김춘식, 「대중소설과 통속소설의 차이 - 60년대 70년대 대중소설」, 『한국문학연구』20 집, 동국대학교, 1998.
민족문학사연구소 현대문학분과, 『1970년대 문학연구』, 소명출판 , 2000.
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