구조주의의 의의, 구조주의의 등장 배경, 구조주의의 장점과 단점, 구조주의의 해체, 후기 구조주의 비평 분석(구조주의의 의의, 구조주의의 등장배경, 구조주의의 장단점, 구조주의의 해체, 후기구조주의)

소개글

구조주의의 의의, 구조주의의 등장 배경, 구조주의의 장점과 단점, 구조주의의 해체, 후기 구조주의 비평 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 구조주의의 의의

Ⅲ. 구조주의의 등장 배경

Ⅳ. 구조주의의 장점과 단점

Ⅴ. 구조주의의 해체

Ⅵ. 후기 구조주의 비평

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요
실재 이제까지 출간된 비판적 이론의 저서들에도 상당수 이런 식의 분류를 많이 택하고 있다. 하지만 설명하기 쉽고, 명확하게 경계선을 지어 놓고 두 쪽을 바라본다는 것은 이론의 이해에 조금은 명쾌할 수 있지만 서로에 대한 보완성과 접맥성을 놓칠 수 있다는 우려도 있다. 한편 오늘날에 와서는 이런 경계도 점차 사라지고 있다. 초기에는 구조주의자 자신들도 이러한 단절감에 민감했고, 그러한 나머지 서로에 대한 배타성도 존재했다. 하지만 소수의 학자들에 의해 수용된 상대방의 이론은 서로의 연구에 도움을 주기도 한 것이 사실이다. Bennet은 현재에 있어서 이 둘 간의 분리가 상당히 모호해졌다고 주장한다. 사실 분리를 무의미하게 만드는 요인은 여러 가지가 있을 수 있다. 두 이론의 시각에 대한 가장 큰 차이점은 텍스트와 해독자의 위치와 관계에 대한 접근 방법이 다르다는 데서 연유하는 것이다. 그러나 현재는 수용자와 텍스트간의 활발한 상호작용을 인식하게 되면서 텍스트 분석과 맥락 분석간의 경계선, 그리고 표현과 역사간의 경계선은 무너지고 있다. 아래에서는 그 이유 중 주요하게 여겨지는 네가지 영향에 관해서 간단히 언급하고자 한다.
첫째, Gramsci의 헤게모니 개념과 Althusser의 중층적 결정론의 영향이다. Gramsci는 헤게모니 개념에서 대중문화를 지배력과 피지배력 사이의 교류가 이루어지는 장소로 본다. 이것은 결국 문화라는 것이 프랑크푸르트학파가 보는 것처럼 더 이상 역사가 정지하고 정치적 조작이 강요한 문화가 아니며, 인류학자가 보는 사회적 쇠퇴와 타락의 징후도 아니다. 또한 일부 문화주의자가 보는 것처럼 아래로부터 자생적으로 발생하는 것도 아니며, 구조주의자들이 보는 수동적 주체에게 주체성을 부과하는

참고 자료

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