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요한복음주해

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최초 등록일
2010.03.22
최종 저작일
2010.03
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소개글

요한복음 1:1~8 2010년 주해입니다.
`그리스도의 신성`을 주제로 배경과 주해를 기록했습니다 10장입니다(180%)
논문형식은 예장합동 강도사 고시 논문 작성법에 따라 기록되었씁니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구 의의
2. 연구 방법과 범위

Ⅱ. 요한복음 개론
1. 요한복음의 저자
2. 요한복음의 기록목적
3. 요한복음 1장의 문맥적 의미
4. 요한복음과 공관복음과의 조화
5. 요한복음의 특징

Ⅲ. 요한복음 주해 (요 1:1~8)
1. 1절
2. 2절
3. 3절
4. 4절
5. 5절
6. 6~7절
7. 8절

Ⅳ. 결론

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 연구 의의
대한예수교 장로회 합동총회는 제10차 WCC의 부산 총회 개최문제를 놓고 심각한 고민을 하게 되었다. 세계최대의 규모를 자랑하고 있는 WCC는 어느덧 교파를 초월하여 종교 다원주의의 입장을 표명하고 있다. 그들의 입장은 산을 오를 때 한쪽으로만 산을 올라야 정상에 다다를 수 있는 것이 아니라, 여러 가지 방법으로 산의 정상에 오를 수 있다는 것이다. 그러므로 종교 다원주의는 기독교를 초월한 불교, 천주교, 이슬람교 등등의 모든 종교에도 구원이 있다고 주장 한다.
그러나 성경은 전혀 다른 견해를 우리에게 표명한다. 성경이 우리에게 전달해주는 구원지식은 오직 한 가지 방법 밖에 없다고 제시하기 때문이다. 그 방법은 오직 예수 그리스도를 믿음으로서 구원을 얻을 수 있으며, 우리가 믿어야 할 예수 그리스도는 하나님의 독생자 아들이시며, 하나님과 동등이심 그리고 죄 가운데 빠져서 사망의 길로 달려가는 모든 인류를 구원하시기 위해 이 땅위에 성육신 하신 분이다. 그러므로 기독교가 아닌 다른 종교에는 구원의 방도가 없다. 또한 이러한 지식을 알려주는 성경은 하나님에 의해 계시된 말씀으로서 일점일획도 결코 남거나 모자람이 없는 절대 진리이다. 곧 성경은 부분적이나 진리이고, 하나님과 구원의 방도를 우리 인류가 알만한 지식으로 기록된 말씀인 것이다. 따라서 본 논문의 연구를 통해서 ‘예수 그리스도의 신성’을 알아보고자 한다.

2. 연구 방법과 범위
요한복음의 주해 논문은 기독론을 잘 뒷받침해준다. 특히 요한복음(1:1~8) 말씀은 예수 그리스도의 신분과 권위에 대해서 분명하게 제시해 준다. 따라서 본 논문은 그리스도의 신성에 초점을 맞추어 전개된다. 논문의 구성은 총 4부로 된 구조물인데, 1부는 서론에 해당하고 2부는 요한복음의 개론에 해당한다. 그러나 요한복음이 공관복음과 조화를 어떻게 이루는가를 알아보고 그 문맥적 의미를 파악함으로써 본문의 이해를 도왔다. 3부는 요한복음의 주해 부분에 해당하며, 4부는 결말부분에 해당하는데, 예수 그리스도의 신성을 강조하고 성도의 삶의 방향을 제시하여 논문의 끝을 맺는다.

참고 자료

1. 이상근.『요한복음주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1973.
2. 박윤선.『신약성경주석: 요한복음』. 서울: 영음사,1985.
3. 신성종.『요한복음강해』. 서울: 도서출판 엠마오, 1992.
4. 편찬위원회.『옥스퍼드 원어성경대전(109):요한복음 제1-6장』. 서울: 제자원, 2002.
5. 편찬위원회.『프리처스설교성경: 요한복음』. 서울: 포도원출판사, 1994.
6. 편찬위원회. 『레마 종합자료씨리즈6권: 요한복음』. 서울: 임마누엘출판사, 1994.
7. Barnes, Albert.『반즈노트: 요한복음』.정중은 역. 서울: 크리스챤서적,1987.
8. D.A 카슨∙더글라스 J 무∙레온 모리스.『신약개론』.노준진 역. 서울: 은성출판사, 1994.
9. Davidson. 『성경주석(I.V.F판)』. I.V.F 주석편찬위원회 역 . 서울: 성서교재간행사, 1979.
10. Calvin, John.『신약성경주석(3):요한복음』,존 칼빈 성경주석출판위원회 역. 서울: 성서교재간행사, 1982.

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