[철학] 들뢰즈: '사건의 철학'과 역사유물론

목차

1.사건이란 무엇인가?
2.사건과 계열화
3.사건과 이중 인과성
4.사건과 의미
5.양식, 공통 감각 및 역설
6.사건의 시간성
7.사건과 특이성
8.차이와 반복
# 서평 들뢰즈에 관하여

본문내용

이처럼 '사고'와 '사건'은 경험적이고 일상적인 세계에서도 상이한 의미를 갖는 것으로 구분된다. 들뢰즈는 좀더 나아가 사고와 구별되는 사건의 개념을 철학에 끌어들인다. 사고란 사물의 상태가 시.공간적으로 유효화(effectuation)한 것이며, 사실(fait)에 관한 범주다. 반면 사건이란 어떤 사물의 상태나 사실을 다른 상태나 사실에 연관짓는, 그런 한에서 '관념적' 성격이 개입된 범주다. 사고로서 다루는 경우, '주디가 추락하여 죽었다'는 사실 자체가 문제가 된다. 반면 주디가 죽은 곳은 그러한 추락사가 이전에 동일하게 발생한 곳이었다는 것, 그 때 죽은 것도 같은 얼굴과 같은 복장을 한 여인이었다는 것, 그리고 그 옆에는 전직 경찰관이 있었다는 것이 표면에 떠오르는 순간 그것은 사건이 된다. "대체 무슨 일이 일어난 것인가?"--어떤 사실을 '사건'으로서 포착하려는 질문.

참고 자료

없음