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소개글

A+맞았고 칭찬받은 리포트입니다 ^^
이 리포트는 고전시가론 시간에 <황조가>에 대한 전반적인 내용을 조사한 것으로, 고전시가론 이외의 <황조가>를 다루는 고전문학 전반의 과제에 도움이 될 만한 내용입니다. 특히 황조가의 작자의 문제, 배경설화이설, 미의식, 장르 문제에 대한 여러 이설을 조사하였습니다. 별첨으로 텍스트 전문 및 해석과 원문도 실어 놓았습니다.

제 박스에 이 외에도 각종 독서세미나, 독후감, 책분석, 서평, 문학분석 등의 자료가 많으니 참고하셔도 좋습니다.
또한 이외에도 레포트표지/국문학 국어학 불문학 철학 사학 레포트/교직 교수학습지도안/영어작문에세이/각종 에세이(영화감상문, 독후감, 공연, 전시, 연극, 뮤지컬 감상문)/자기소개서 등등 자료가 많으니 참고하세요^^

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본문

1. 작자의 문제
1.1. 유리왕 작(作)이라는 견해
1.2. 유리왕 작(作)이 아니라는 견해
1.2.1. 공동작의 민요로서 보는 견해
1.2.2. 어떤 호기가의 위작
1.2.3. 유리 왕대의 한 부족장에 의해 창작되었다는 견해

2. 배경설화이설
2.1. 역사적 사실로서의 접근
2.1.1. `왕상식수하(王嘗息樹下)`의 `상(嘗)`
2.1.2. `황조`를 근거로 하는 견해
2.1.3. 유리왕의 연모의 대상 -치희
2.2. 신화적 상황으로서의 접근
2.2.1. 여름과 겨울의 싸움
2.2.2. 화희와 치희를 토템으로 보는 입장

3. 황조가의 미의식
3.1. 황조가의 이별의 미
3.2. 황조가의 비극의 미

4. 장르문제
4.1. 서사시로 보는 견해
4.2. 서정시로 보는 견해
4.3. 주가로 보는 견해

Ⅲ. 맺음말

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

황조가에 대한 일고찰
황조가 전문 및 해석

중략

Ⅱ.본문
1. 작자의 문제
황조가가 유리왕의 개인적 창작물인지 아니면 유리왕의 창작이 아니라는 견지에서 원래 존재하던 노래를 유리왕은 비단 향유자로서 ‘歌’―노래하기―만을 한 것인지, 혹은 본래 유리왕의 배경설화와는 상관없던 노래가 배경설화에 편입된 것인지는 이설이 분분한 가운데 확실치 않다. 의 ‘歌曰’이라는 표현은 의 작자를 규명하는 데 있어 논란의 원인이 되고 있다. ‘유리왕이 꾀꼬리를 보고 정서가 촉발되어 지어불렀다’(作歌曰)이라 하지 않고 그저 ‘노래불렀다’(歌曰)고 하고 있어 를 유리왕이 새로 창작한 것으로 볼 것인지, 작자를 유리왕이 아닌 다른 인물이나 인물군으로 상정해야 할 것인지에 대한 고민이 뒤따르는 것이다. 작자 이설은 크게 작자를 유리왕으로 볼 것인가 그렇지 않을 것이냐에 따라 이분될 수 있다.
1.1. 유리왕作이라는 견해
『삼국사기』의 기록에 이 노래가 고구려의 제 2대왕 유리왕의 작품이라 한 점과 그 제작 동기가 표면적으로 아내를 잃은 슬픔에서 촉발된 것으로 되어 있는 바, 종래 학계에서는 사기(史記)의 소록(所錄)을 그대로 믿었던 것이 통설이었다.

참고 자료

없음