미전도 종족 선교의 장애

소개글

미전도 종족 선교의 장애에 관한 글입니다

목차

서론
1. 종교적 저항
2. 외부 세계와 차단
3. 언어의 장벽
4. 문화와 전통의 장애
5. 이데올로기의 장애
결론

본문내용

서론
미전도 종족 선교는 21세기 선교의 가장 중요한 과제이다.
현대세계는 인종갈등이 갈수록 심화되며 문명충돌 현상도 더 증대되는 상황에 놓여있다.
미국 선교학자 찰스 테이버는 미전도 종족 선교에서 극복해야 할 도전을 몇 가지로 요약해보았다.
A. 지리적 고립 혹은 접근의 어려움
B. 정치적 장애, 정부에 의해 닫혀진 문
C. 인종적 편견과 적대감
D. 이념적 저항
E. 점점 강화되고 다시 제기되고 있는 전통 문화에 의한 저항
F. 불완전한 사람, 비효과적 방식의 사용

·
1. 종교적 저항
# 종교는 소수인종들에게 종족 정체성의 유지에 가장 중요한 역할을 하고, 종교로 인해 이들이 한 핏줄임을 의식한다. 그리고 종교가 사회적 통합과 동질의식이 되기 때문에 미전도 종족 선교에서 가장 강한 저항이라 할 수 있다.

영국의 복음주의 신학자 사무엘 비네의 말을 소개하자면

"소수 인종들의 문화는 다수인종의 문화에 통합되기 보다는 저항적이다
이 저항은 선교의 장애다."
참으로 예리한 관찰이다.

#종교와 종족 정체성과의 관계는 아시아의 많은 나라에서 이미 입증 되고 있다.
이에 대표적인 예가 말레이시아이다.
말레이시아에서는 1970년대 이슬람 부흥 운동이 일어났는데, 결국에는 이슬람을 공식종교로 채택하도록 자극을 주었다. 하지만 중국인들과 인도인들은 이슬람화를 반대하였고 힌두교나 유교, 기독교를 부흥케 했다. 이것은 결국 아시아 국가에서는 종교란 한 개인의 선택이 아니라 오히려 인종공동체의 결단에 속하는 것임을 나타낸다.

# 타종교가 기독교 선교를 방해하는 이유는 무엇인가?

첫째, 아시아에서 종교는 공동체를 묶는 띠이기 때문이다.
즉, 종교는 사회통합의 수단인데, 다른 종교로 인해 공동체를 파괴한다는 생각이다.
둘째, 종교는 기존 질서를 유지 시켜주기 때문이다. 정치제도, 사회제도 등은 종교가 그것들을 정당화시키는 역할을 한다.

참고 자료

#이슬람선교의 장애 (출처: 사랑의료선교회)
(http://cafe.daum.net/junimclinic/6mNe/5?docid=1EihE|6mNe|5|20090321230344&q=%BC%B1%B1%B3%C0%C7%20%C0%E5%BE%D6&srchid=CCB1EihE|6mNe|5|20090321230344)

# 필리핀 선교의 종교적 장애요인
(http://cafe.daum.net/kjsi/46QL/214?docid=2RO6|46QL|214|20020206183636&q=%BC%B1%B1%B3%C0%C7+%C0%E5%BE%D6&srchid=CCB2RO6|46QL|214|20020206183636)

# 쿠르드족 선교의 장애요소
http://cafe.daum.net/ywamus/Fhvc/27?docid=Tdhf|Fhvc|27|20031121102419&q=%BC%B1%B1%B3%C0%C7+%C0%E5%BE%D6&srchid=CCBTdhf|Fhvc|27|20031121102419