[성][성의 의미][성의 특성][성의 가치][성과 인권침해][성과 후기산업사회][성과 문학]성의 의미, 성의 특성, 성의 가치, 성과 인권침해, 성과 후기산업사회, 성과 문학 분석

소개글

성의 의미, 성의 특성, 성의 가치, 성과 인권침해, 성과 후기산업사회, 성과 문학 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 성의 의미

Ⅲ. 성의 특성

Ⅳ. 성의 가치
1. 여러 가지 통증을 없애준다
2. 근육의 긴장을 이완시켜준다
3. 신진대사를 촉진해 준다
4. 피부가 고와지고 윤기가 흐르게 된다
5. 월경주기를 확실하게 만들어 준다
6. 여성의 경우, 질 내의 건강을 유지해 준다
7. 남성의 경우, 전립선을 보호해 준다
8. 남성의 경우, 성기의 기능을 계속해서 보존할 수 있다
9. 자긍심을 높여주고 정신건강을 유지해준다

Ⅴ. 성과 인권침해

Ⅵ. 성과 후기산업사회

Ⅶ. 성과 문학
1. 채털리 부인의 사랑
2. 보봐리 부인

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요
섹슈얼리티는 어떤 의미에서 정치적인가? 여기에서 역으로 성을 집요하게 정치로부터 분리시키는 담론적 뿌리들을 추적해볼 필요가 있다. 혹자는 말하기를, “성은 자연이다.” 성이란 타고난 본능이며 신비로운 자연현상과도 같아서 인위적으로 왜곡하거나 억압할 수 없는 무엇으로 비추어 진다. 그런데 자연으로서의 성이란 양날의 칼이다. 자연이란 언제나 동일하게 되풀이되는 순리인 동시에 인간이 통제할 수 없는 위압적 힘을 지니며, ‘억제할 수 없는 본능’은 반복적 순리, 즉 가족구조나 성별 질서의 안정을 위협할 가능성을 언제나 안고 있다. 이쯤에서 들려오는 두 번째 목소리는, “성이란 질서다.” 문명은 충동을 억압하는데서 출발한다는 프로이트(S. Freud)의 주장은 바로 그 핵심이다. 자연 상태로 고삐 풀린 성이란 혼돈을 초래하며 법과 문명을 불가능하게 한다. 따라서 모름지기 성이란 인간의 질서, 가족과 결혼의 제도적 틀 안에 머무르면서 터부의 경계를 넘지 않아야 하는 것이다. 성은 본능적 자연과는 조금 다른 차원에서 근본적 인륜이 되는 것이다.
나아가 비아그라와 각종 성 클리닉이 즐비한 오늘날, “성은 정상적인 것(the normal)”이라는 세 번째 목소리가 권위 있게 등장한지 이미 오래다. 일상생활을 옥죄는 빠듯한 시공간을 살아가는 현대인들에게는 성적 타락에 앞서 성적 무능력이 더 큰 두려움의 대상이며, 성은 압도적으로 건강의 문제, 즉 전문가의 진단에 의존하는 것이 되어가고 있다. 푸코는 프로이트 류의 억압가설을 비판하면서 오히려 성의 만연, 곧 성적 건강을 통해 자신의 건강과 정상성을 확인하는 주체들의 형성을 생산적이고 미시적인 권력의 작용으로 비판한 바 있다.

참고 자료

광양고등학교(1998), 올바른 성 윤리관 정립을 위한 성교육 지도의 실제
김상원(1998), 우리나라의 성문제 실태와 그 예방을 위한 사회의 역할, 성상담, 대한간호협회 보건간호사회
교육인적자원부 여성교육정핵담당관실(2001), 함께 풀어가는 성 이야기
교육인적자원부(2001), 함께 풀어가는 성 이야기
박선희(2004), 성교육 프로그램이 중학생의 성지식, 성태도, 성행동에 미치는 효과, 전북대 교육대학원 석사학위청구논문
이명화(1998), 음란매체 접촉에 따른 성 갈등에 성태도와 지식이 미치는 영향, 한양대학교 교육대학원 석사학위논문