[정치사상] 주체사상과 유일체제
- 최초 등록일
- 2002.10.13
- 최종 저작일
- 2002.10
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목차
1. 유일체제의 개념과 특징
2. 혁명적 수령관과 사회정치적 생명체론
3. 주체사상의 체제 규정성
4. 유일사상체계
5. 주체사상의 비효율성
본문내용
유일지도체계는 오늘날 북한사회 조직운용의 기본구조를 이루고 있는 것으로서 권력이 1인에게 집중되어 있을 뿐만 아니라 수령을 중심으로 전체사회가 전일적인 하나의 틀로 편재되어 있으며 자신을 뒷받침하는 이론적 체계까지 갖추고 있는 지도체계이다.
유일체제의 특징으로 첫째, 유일체제는 권력의 1인 집중이 어느 체제보다도 강도 높게 나타나고 있다. 수령의 사상을 중심으로 명령, 지시에 따라 전당, 전국, 전민이 하나가 되어 움직이는 체계이다. 수령은 절대 권력을 소유한다. 둘째, 유일체제는 동원화되고 군사화된 사회체계를 자신의 강력한 재생산 기반으로 삼고 있다. 동원화는 전체사회에 최고지도자를 향한 동심원적이며 수직적인 구심력이 작용하도록 한다. 셋째, 유일체제는 자신을 합리화하는 담론과 행위양식들을 재생산하는 광범한 사회적 체계를 갖고 있다. 이는 유일사상체계이다. 유일체제는 유일사상체계라는 사상적 체계에 기반하고 있는 것이다. 넷째, 유일체제는 문화적으로 광범한 개인숭배현상을 동원한다. 예를 들면 김일성과 김정일의 활동 사적을 국가의 최고 사적지로 보존, 선전하고 그들의 생일을 명절로 기념한다. 또한 구호나무를 조작하여 김정일에 대한 예언적 담화를 유포시키고 교육기관에서는 김부자의 혁명역사를 정규과목으로 채택했다.
참고 자료
없음