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구원계시의 발전사

*기*
최초 등록일
2012.08.13
최종 저작일
2012.05
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구원계시의 발전사 독후감

목차

없음

본문내용

성경은 창조에서 시작하여 새 예루살렘에서 완성되고 최종적으로 이루어지는 하나님의 점진적인 구속사역을 통하여 하나님께서 자기 백성들에 대한 계획을 점진적으로 진행시켜 가신다는 사실을 계시하고 있다. 신구약은 모두 예수 그리스도 안에 있는 새로운 하나님의 백성을 위해 예비 된 영광에 대하여 증거하고 있다. 우리는 구속사 각각의 전개 단계에 대하여 문학적 형식들과 정경적인 기능, 본문의 의미와 구속·역사적 의의 혹은 구속 역사의 다른 단계들에 두신 하나님의 여러 가지 목적의 관점에서 비추어 본 각 시대의 관련성을 숙고하게 될 것이다. 전체 성경은 구속사의 관점 안에서만 통일성을 찾을 수 있다. 그것은 하나님은 역사 속에서 개인적으로 구속하실 뿐만 아니라 사회 안에 즉 역사 안에 사는 인간들을 구속하시기 위하여 역사 속에 찾아오신 사건들에 대한 기록이며 해석이다. 이것은 궁극적으로 역사 자체의 구속을 의미한다. 성경은 하나님의 책인 동시에 사람의 책이다. 주께서는 제각기 다른 문화들과 또한 서로 멀리 떨어진 역사적 시기를 사는 이들에게 자신을 적응시키셨다.

<중 략>

속사의 분수령이며 구속사의 중심점이라고 기술하고 있다. 저자는 십자가의 사건이 성경의 초점이기는 하지만 구약이 신약 안에서 완전히 성취된 것으로 볼 수는 없으며 구약과 신약은 모두 하나의 종말론적 초점을 지니고 있다고 주장한다. 구속사의 흐름이 하나님 계시의 다양성과 그의 계획의 통일성을 통해 동시에 증거 됨을 말한다. 하나님 말씀으로서의 성경은 하늘과 땅을 새롭게 하시려는 그분의 웅대한 의도를 가지고 인류를 구원하여 생명을 주시려는 삼위일체 하나님을 계시하고 있다. 성경의 해석에 있어서 본문을 세 가지 측면에서 다룬다. 본문의 문학적인 구조와 그 구조가 가지는 의미, 정경적인 관점에서의 의미, 그리고 구속사적인 의미를 읽어내려고 한다. 본문의 문학적 특징을 통해 본문 자체가 말하려고 하는 바를 밝혀내야 하고, 좀 더 넓게 정경으로 받아들여질 때의 상황과 정경으로 받아들여지게 된 이유 등을 통해서 본문이 가지는 의미를 볼 수 있어야 한다. 여기에 성경전체가 추구하는 구속사적인 면에서 어떤 의미와 기여를 하는 지를 보아야 한다.

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