[서양문화][헬레니즘문화][르네상스문화][주거문화][술문화]서양문화와 헬레니즘문화, 서양문화와 르네상스문화, 서양문화와 주거문화, 서양문화와 술문화(음주문화), 서양문화의 교류

소개글

[서양문화][헬레니즘문화][르네상스문화][주거문화][술문화]서양문화와 헬레니즘문화, 서양문화와 르네상스문화, 서양문화와 주거문화, 서양문화와 술문화(음주문화), 서양문화의 교류

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 서양문화와 헬레니즘문화
1. 헬레니즘 문화
2. 상업과 교역의 발달
3. 알렉산드리아
4. 헬레니즘 사상
1) 에피쿠로스 파
2) 스토아 파

Ⅲ. 서양문화와 르네상스문화
1. 인간의 존엄성
2. 영혼의 불멸성
3. 진리의 조화성

Ⅳ. 서양문화와 주거문화
1. 고대주거
1) 고대근동
2) 고대 이집트
3) 고대 아시아
2. 중세주거
1) 봉건제도와 가족생활
2) 성장하는 도시와 변화하는 가족생활
3. 르네상스의 주거
4. 근대와 현대주거

Ⅴ. 서양문화와 술문화(음주문화)

Ⅵ. 서양문화의 교류

참고문헌

본문내용

동서의 교섭은 이슬람교의 대두로 새로운 시대로 접어들었다. 이슬람교는 아시아 ·아프리카 ·유럽의 광대한 지역에 확대되고, 유럽의 그리스도교와 충돌하여 십자군의 원정이 있었지만, 동서문화교섭에는 매우 커다란 구실을 하였다. 또 사라센의 동방진출에 따라 멸망된 페르시아 사산왕조의 유민들이 중국에 망명하여 페르시아 문화가 당(唐)나라에 전해졌다.
사라센은 중앙아시아에도 진출하여 동투르키스탄에서 당나라의 명장 고선지(高仙芝:고구려의 遺將)의 군을 격파하고 많은 중국인을 포로로 했는데, 이 포로 중에는 종이의 제법을 사라센에 가르쳐 그것이 뒤에 서양의 종이제조의 기원이 되게 한 사람도 있었다.

<중 략>

3. 진리의 조화성

인간의 존엄성이나 영혼불멸론과는 달리 진리의 조화성은 최근의 사상가들에 의해서도 르네상스나 과거의 사상가들 못지않게 토론되어 왔다. 물론 그것의 토론에 사용된 용어들은 시간과 장소에 따라 변해왔다.
종교와 과학간의 대립 혹은 조화는 오랫동안 다수의 사려 깊은 저자들에게 하나의 문제로 되어 왔고 그들 중에서도 가장 사려 깊은 저자들에게 하나의 문제로 되어왔고 그들 중에서도 가장 사려 깊은 사상가들은 그들의 종교적 신념을 자연과학적 제 발견만이 아니라 역사학적 연구, 철학적 추리, 기타 모든 세속적 학문과 조화시키기 위해 노력해 왔다.

<중 략>

1850년에 일어난 태평천국(太平天國)의 난은 그 자체의 성공이나 실패 여부보다는 그리스도교라는 외래사상이 그 지도이념이 되었다는 데 의의가 크다. 청나라의 멸망은 중국 역사상 왕조의 교체라는 의미 이상으로 수천 년을 이어온 중국전통의 대시련이었다는 점에서 간과할 수 없다. 청나라 말기 이후 동서교섭사는 고대나 중세에 볼 수 없었던 동양에 대한 서양의 우월에서 온 압력이라는 형태를 취하였다. 이제는 ‘중화(中華)’와 ‘이적(夷狄)’의 구별이나 동서의 구분도 점점 희박해져 세계 일체시대로 향하고 있다. 이것이 오늘날까지 계속되어온 동서교섭사의 현 위치이다

참고 자료

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박명석(2000), 세계화와 동·서양 문화간 커뮤니케이션, 태학사
박다니엘(2009), 하스몬 왕조의 헬레니즘화 정책 : 헬레니즘 문화 수용과 유대 종교 전통의 고수, 전남대학교
조셉 스트레이어 외 1 명(2008), 서양문화의 뿌리를 찾아서, 성균관대학교 출판부
정갑영(1994), 문화 르네상스 시대의 문화의 의미, 한국인문사회과학회
한동구(2003), 헬레니즘이 유대문화에 미친 영향, 한국인문사회과학회