시민사회의 개념, 시민사회의 종류, 시민사회의 특징, 시민사회의 형성, 시민사회의 발달, 시민사회의 내부구성, 시민사회의 연구, 시민사회의 집단이기주의, 시민사회의 대의민주주의

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 시민사회의 개념

Ⅲ. 시민사회의 종류
1. 정치적 공동체로서의 시민사회
2. 경제적 갈등의 장으로서의 시민사회
3. 헤게모니 투쟁의 장으로서의 시민사회

Ⅳ. 시민사회의 특징

Ⅴ. 시민사회의 형성

Ⅵ. 시민사회의 발달

Ⅶ. 시민사회의 내부구성

Ⅷ. 시민사회의 연구
1. 역사적 유산의 중요성(역사적 제도주의)
2. Global governance와 national governance와의 상호관계(국제행정)
3. 뉴거버넌스 체제의 제도적 함의(조직론)

Ⅸ. 시민사회의 집단이기주의

Ⅹ. 시민사회의 대의민주주의
. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

이미 전 세계적으로 영향력을 확대해 왔던 초국적 기업(다국적 기업)들이 교통과 통신, 특히 인터넷을 통한 전자 상거래의 완벽한 실용화가 이뤄지면서 이들 초국적 기업들은 그들의 글로벌 기준(global standard)을 만들어 전 세계 국가들을 상대로 아무런 제약을 받지 않고 시장을 잠식할 수 있게 되었다. 자본과 기술력, 그리고 문화와 정보력의 우월적 지위를 앞세워 시장에서 활동하는 이들과 경쟁할 수 있는 토종 기업은 극히 소수에 불과하고 그들에 비해 경쟁력을 확보하지 못한 토종기업들은 도산하거나, 거대 기업에 인수?합병, 또는 전략적 협력관계를 갖지 않을 수 없는 처지에 놓이게 되었다. 생존한 기업들도 구조조정을 단행할 수밖에 없고, 그 과정에서 수많은 실업자가 양산되어 빈곤층이 확대됨으로써 빈익빈 부익부의 사회적 틈이 더 벌어지게 되었다. 즉 사회적 양극화 현상이 첨예하게 나타나게 된 것이다.

<중 략>

나아가 손호철은 시민사회나 국가를 하나의 독자적인 행위자로 설정하여 한국정치를 국가 대 시민사회라는 대립적 역학관계로 설명하는 방식을 격렬하게 비난한다. 왜 이같은 설명방식이 잘못 되었는가? 사회명목론과 실재론간의 불필요한 형이상학적 논쟁을 재현하자는 것은 아닐 것이다. 그렇다면? 그는 “시민사회를 다양한 사회세력이 각축하는 공간으로 인식하여 그 내부구성과 균열구조”에 주목하는 것은 찬성하나, 국가나 시민사회를 개별적인 행위자로 인식하여 서로 투쟁하고 대립하는 것으로 파악하는 것은 오류라고 선언한다. 왜 하나의 사회세력으로서 시민사회를 집합적 행위자로서 개념화해서는 안되는가? 마치 노동자계급의 핵심적 문제가 자본가계급과의 착취적-억압적 계급관계에 있는 것처럼 자율적 시민사회의 핵심적 성격도 강권적 국가와의 대립관계에 있는 것이다.

참고 자료

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