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영유아프로그램개발과평가,구성주의 이론, 문화맥락주의 이론 유사점과 차이점,비교 고찰

*윤*
최초 등록일
2013.11.22
최종 저작일
2012.10
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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 구성주의와 문화맥락주의 이론의 배경
2. 구성주의와 문화맥락주의 이론의 기본전제
3. 구성주의와 문화맥락주의의 대표적 이론가의 주장
4. 구성주의와 문화맥락주의 이론의 유사점과 차이점

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
사회는 시대에 따라 끊임없는 변화를 거듭하고 있다. 그 여건에 따라서 교육도 사회의 변화와 요구를 반영한다. 그러나 산업시대 이후 과학의 발달로 사회는 점차 세분화. 전문화. 고도화 되어 가면서 이전에 누리지 못했던 다양한 경험을 하게 되며 기존의 모더니즘적 사고방식과 인식의 변화를 요구하게 되었다. 다시 말해 서구에서 제기된 포스트모더니즘이 사회 여러 분야에 많은 영향을 미치며, 기존의 획일적이고 고정적인 모더니즘 사고방식에 변화를 제기하게 된 것이다. 지식은 절대적 관점보다 구성주의적 관점이 필요하게 되었고, 즉 지식의 구성에 있어서 지식을 배우고 습득하는가 보다는 어떻게 구성하고 효율적으로 사용하는가에 관심을 가지게 되었다. 다시 말해 구성주의는 개인의 학습의지와 효율적인 지식의 구성에 관심을 가지게 되었다.
그리고 오늘날 개인이 참여하고 속해 있는 사회, 문화, 역사적 상황에 대한 사화 문화적 요인의 중요성에 대한 인식이 재고되고 있다. 문화맥락주의 이론에서는 집단적 역동성을 강조하며 사회적 맥락에서의 상호작용이 인간발달에 많은 영향을 미친다고 한다. 따라서 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론을 비교. 고찰을 통해 두 이론을 자세히 알아보도록 하겠다.

Ⅱ. 본 론
1. 구성주의와 문화맥락주의 이론의 배경
구성주의는 이른바 세계화 정보화 사회를 특징으로 하는 현 시대정신의 반영이다. 현대의 다변화 현상을 제대로 해석하는데 적절한 새 안목으로 차츰 인정 받아오기 시작했다. 구성주의는 이론 추구에만 그치는 것이 아니며 한갓 현실을 해체하는 작업으로만 그치는 인문학과는 달리 우리 교육현장의 주요 문제를 해결하기 위한 실천적 대안을 진지하게 강구하는데 까지 나아가고 있다. 구성주의에선 소그룹 학습활동, 학습자 주도적 학습, 문제 중심적 학습 환경을 조성하며 교사의 역할이 학습안내자, 중재자 동료학습자라고 말한다. 대부분의 구성주의 교수학습에서 실천적인 모형과 방식에만 치중되고 상대적으로 구성주의에 대한 인식론에 대한 깊이 있는 방법은 아직 미약하다.

참고 자료

이옥형외(2001), 교육심리학, 집문당
김종문 외(1998), 구성주의 교육학, 교육과학사
손민호(2005), 구성주의와 학습의 사회이론, 문음사
이옥섭(1997), 비고츠키 이론고찰, 학지사
조연주 외(1998), 구성주의와 교육, 문학과 지성사
김희태, 곽노의, 백혜리 공저(2011), 유아교육 철학 및 교육사, 한국방송통신대학교출판부
이소은, 이순형(2012), 영유아 프로그램 개발과 평가, 한국방송통신대학교출판부
*윤*
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