르네상스와 교육, 종교개혁과 교육

목차

Ⅰ 르네상스와 교육
1. 르네상스
2. 르네상스 시기의 교육
3. 르네상스 시기의 교육 사상가
4. 르네상스의 교육의 교육사적 의의

Ⅱ 종교개혁과 교육
1. 시대적 배경
2. 종교개혁이 교육에 미친 영향
3. 루터의 교육사상
4. 신교의 교육활동
5. 교육사적 의의
6. 반 종교개혁기의 교육

본문내용

고대문화의 부활과 재생을 뜻하며 이것은 단순한 재생이 아니라 인간과 자연에 대한 새로운 각성운동으로 나타났다. 14-15세기에 걸쳐 이탈리아에서 출발하여 유럽 전역에 파급된 미술과 문학의 눈부신 발전을 일반적으로 르네상스 또는 문예부흥이라고 부른다. 19세기 프랑스의 역사학자 미슐레는 르네상스를 단순히 고대미술과 문학의 부활만을 의미하는 것이 아니라 고대문화 전체의 부활과 그것을 바탕으로 한 새로운 근대문화의 창조로 파악하였고 이것을 하나의 시대개념으로 받아들이게 되었다. 중세의 억압적이고 예속적인 인간상에서 벗어나 현세적 삶 속에서의 만족과 행복을 추구하며 상실되었던 인간성을 회복하기 위한 운동으로 전개되어 근대사회로의 발판을 마련하였다. 즉, 중세 봉건제도가 몰락하고 새로운 시민계급이 형성되면서 중세의 신 중심의 학풍에서 인간성 찬양의 학풍으로 변모하였던 것이다.
인간성을 회복하기 위하여 우리는 초기 인문주의 교육사상의 인본주의에 귀를 기울여야 하겠다. 다만 처음에는 순수하게 인간성 회복을 위한 학문활동의 방향으로 제시되었던 인문주의가 나중에는 내용보다 형식에 지나치게 집착함으로써 잘못된 교육이 모습으로 변질된 것은 마땅히 비판받아야 할 것이다.

<중 략>

종교개혁은 원시 기독교를 다시 일으켜 신과 인간의 매개자인 교회의 권위를 부정하고 신과 인간의 직접적 교류를 통해서만 참된 신앙을 얻으려는 직접신앙을 말한다. 그리고 자율주의 ․ 주관주의 ․ 체험주의의 신비사상은 당시 타락한 기독교의 반성을 촉구하고 종교개혁의 동기가 되었다. 종교개혁의 근본사상은 신앙주의와 성서주의에 입각하고 있음을 알 수 있다. 종교개혁은 직접적으로는 종교적 무순에 대한 개혁 이였고 간접적으로는 사회전반에 걸친 사회운동 ․ 문화운동이었으며, 동시에 교육 개혁 운동이었다. 또한 기존 교황권에 대한 아래에서 위로의 개혁이라고 볼 수 있다. 종교개혁이 교육에 미친 영향으로는 크게 다섯 가지를 들 수 있는데 이는 다음과 같다.
첫째, 성서의 독일어 번역을 통하여 교육의 대중화에 기여하였다.
둘째, 실용적인 인간을 길러 내는데 기여하였다.
셋째, 다양한 교육과정의 운영으로 종교적인 것과 세속적인 것의 조화를 도모하였다.
넷째, 기초교육으로서의 가정교육의 의미를 부각시켰다.
다섯째, 남자만이 독점하던 초등학교 교사로 여자를 채용할 것을 주장하였다.

참고 자료

팽영일,『교육의 철학과 역사』, 양서원
정석환,『교육철학 및 교육사』, 동문사
박의수,『교육의 역사와 철학』, 동문사
진원숙,『르네상스 휴머니스트들의 시민적, 도덕적 교육』, 동서문화
성태제,『최신 교육학개론』, 학지사
김창걸의 교육학 신강
이경범의 위대한 교육사상가 특강
http://blog.daum.net/cicple1/2976272
http://blog.naver.com/gecu/130027405155