나니아 연대기에 대한 기독교 세계관적 서평입니다

목차

1. 서론

2. 책의 내용 소개 및 분석
1) 각 일곱 권의 내용 소개
2) 각 일곱 권에 나타나는 기독교 세계관

3. 결론

본문내용

1. 서론
지난 학기 ‘프란시스 쉐퍼’에 이어 ‘C. S. 루이스’에 대해 공부할 수 있어서 매우 행복했다. 특별히 지난 학기보다 이번학기가 나에게는 더욱 행복한 시간이었는데, 수업을 통해서라도 판타지 소설을 읽을 수 있어서였다. 신학대학원에 들어오고 1년이 다 되어간다. 이 기간 동안 힘을 조금 빼고, 편안하게 상상의 세계 속에서 지낼 수 있었던 시간이 있었다는 것이 얼마나 행복했는지 모른다.

C. S. 루이스는 20세기 영국의 영문학자이자 작가이다. 그는 회심 이후에 기독교 저술가, 변증가로 알려지면서 많은 책을 저술하였다. 문학적 지식과 신앙을 기반으로 하는 그의 작품은 기독교 문학의 새로운 측면을 제시한다고 생각한다. 이번 서평의 대상인 『나니아 연대기』와 같은 책은 ‘판타지 소설’의 장르를 취하고 있는데, 한국에서는 조금 생소한 문학 장르이다.

1956년에 발간된 『나니아 연대기』는 아동 환상문학으로 알려져 있지만, 성경의 구원사에 비추어 가장 잘 이해할 수 있는 대표적 기독교 문학작품이다. 루이스는 이 책에서 다소 무겁고 딱딱하게 전달될 수 있는 기독교 교리들을 익숙하고 재미있는 상상력을 동원하여 우리에게 전달하고 있다.

나니아(Narnia)는 하나님의 창조-타락-구속의 전 과정을 생생하게 경험하는 가상의 왕국이다. 루이스는 『나니아 연대기』의 문학적 형태를 ‘가정해 보기’(supposal)라고 규정하고, 나니아와 같은 말하는 동물들의 나라가 존재하고, 인간 세상에 오신 하나님의 아들이 거기서 사자가 되셨다고 가정해본다면 무슨 일이 일어날지 상상해보려고 했다. 따라서 신국적 세계관을 표방하는 나니아에는 창세기부터 요한계시록까지 성경의 웅대한 구원사가 문학적 서사 안에 다채로운 방식으로 펼쳐진다.

가끔, 루이스의 판타지 글들을 마치 외과 의사가 칼을 들고 온 몸을 해부하듯이 신학의 칼로 난도질 하여 분석하려는 사람들이 있다. 그래서, 성경적이지 않은 요소가 그의 글 안에 포함되어 있다고 주장한다. 대표적인 인물은 루이스의 신앙 및 문학 동지였던 존 로날드 돌킨(John Ronald Tolkien)이다.

참고 자료

송태현, 「C. S. 루이스의 환상 문학 세계」, 『목회와 신학』, (2006년 1월호), 226; John Morrison, “The Idea of Covermant in Nania”, The Bulletin of the New York C. S. Lewis Society 10(1979 Oct), 1.
이승구, 『기독교 세계관이란 무엇인가?』, (서울 SFC, 2003). 22-23.
브리안 왈쉬, 리차드 미들톤(Brian J. Walsh, J. Richard Middleton).
『기독교 세계관이란 무엇인가?』, 김항안 역, (서울: 글로리아, 1992), 61.
컬트 브루너, 짐 웨어(Kurt Bruner, Jim Ware).
『나니아에서 만난 하나님』, 황혜정 역, (서울: CUP, 2005). 27.