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농민전쟁에서의 농민들의 요구사항과 두 종교 개혁가와 농민전쟁 간의 관계(우리는 농민전쟁을 어떻게 바라봐야 할 것인가)

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최초 등록일
2016.05.09
최종 저작일
2016.05
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 농민전쟁이 발발하기까지의 상황
2. 각각의 농민전쟁에서의 입장들
3. 12개 조항을 통해 본 일반적인 농민들의 요구
4. 슈바벤의 12개 조항을 비롯한 농민전쟁에 대한 루터의 반응
5. 농민전쟁 가담 전까지의 토마스 뮌처의 행적
6. 토마스 뮌처의 사상
7. 뮌처와 프랑켄하우젠 전투

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
1525년 독일 남부를 중심으로 농민전쟁이 발발하였고, 이는 곧 독일 전역으로 퍼져나가게 되었다. 농민들은 주로 자기가 속해있는 지역을 중심으로 서로 모여 들었으며, 비록 농민 전쟁이 전국적으로 퍼져나갔다고 하지만, 각 지역을 중심으로 모였던 농민들이 동일한 계급의식 하에 전국적인 연대를 형성했던 것은 아니었다. 그리고 이러한 역사적 사건이 발발할 즈음, 루터는 「95개조의 반박문」을 내걸었고, 이를 시작으로 독일 내에서 차츰 종교개혁의 열풍 또한 거칠게 불게 되었다. 이 두 역사적 사건은 서로 교차하게 되는데, 그리하여 일부 종교 개혁가들은 농민전쟁을 비판하기도 하고, 다른 종교 개혁가들은 이를 옹호하기도 했다.
필자는 이 논고를 통해서 농민전쟁과 종교개혁이라는 역사적인 두 사건이 어떠한 양상으로 교차하게 되었는지 보다 자세히 살피고자 한다. 그러기 위해서는 우선 농민의 관점에서 농민전쟁의 발생 원인이 무엇이었으며, 농민전쟁 발생 당시 독일 내부의 상황은 어떠했는지를 살펴봐야 할 것이다. 또한 농민들이 농민전쟁을 통해서 쟁취하고자 한 것이 무엇이었나에 대해서도 논해볼 것이다. 이를 위해서 우선 독일 각 지역별로 발발하였던 농민 봉기들의 성격이 어떠하였는지 살펴보고, 이를 통해 당시 농민전쟁에 가담한 농민들의 입장들도 다양하였음을 확인하고 나서는, 이러한 다양성을 훼손시키지 않는 선에서 각 봉기들에 대한 일반화를 시도할 것이다. 이러한 일반화를 위해서는 슈바벤에서 작성된 「12개 조항」을 주로 참조하고자 한다.
그리고 다음으로는 이제 종교개혁의 시초로서 루터의 관점에서, 그가 이러한 농민전쟁에 대해서 어떠한 입장을 보여 왔는지, 그가 작성하였던 논문들을 위주로 살펴보도록 할 것이다. 루터는 농민전쟁이 막 발발하기 시작했을 무렵, 어느 정도 농민들에 대해 동조적인 입장을 비치기도 하지만, 농민전쟁이 격화됨에 따라서 농민에 대한 루터의 태도는 완전히 변하게 되는데, 이러한 태도변화를 어떻게 이해해야 할 것인가를 두고 많은 논란이 있어왔었다.

참고 자료

오즈맹, 『프로테스탄티즘-혁명의 태동』, 45. 235.
오종현 ,「독일 농민전쟁과 토마스 뮌처」, 11.
Luther, LW 46, 19; p.33
Luther, LW 46, 40. ;p.35
Luther. LW 46, 50
Luther. LW 46, 63.
das sie dise lere dem apt Joachim zushreiben MSB, 398. 최재호
「토마스 뮌쩌의 선민사상」『부산사학』12, 65. 오종현
Meister Eckhart, Die deutschen Werke I, hrsg. und ubers, von Josef Quint(Stuttgart 1936), 455.
이신구, 「독일 신비주의와 마이스터 에크하르트」
『獨逸文學』 (한국독어독문학회, 1997)
최재호, 「토마스 뮌처와 종말론」
『서양사론』 제 83호, 118.
Das Prager Manifest MSB, 504. 최재호
Admonition to Peace: A Reply to the Twelve Articles of the Peasants in Swabia. WML 4.234. 오즈맹
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