동양 고대사

목차

Ⅰ. 동아시아의 개념과 부상
1. 동양의 개념
2. 동아시아 문화권
3. 동아시아와 중국의 성장 1
4. 동아시아와 중국의 성장 2

Ⅱ. 중국에 대한 기본 이해
5. 중국의 공간 1
6. 중국의 공간 2
7. 중국의 공간 3
8. 중국의 공간 4
9. 중국의 공간 5
10. 중국의 공간과 다양성
11. 중국의 다양성 : 인구와 민족 1
12. 중국의 다양성 : 인구와 민족 2
13. 중국의 다양성 : 인구와 민족 3

Ⅲ. 선사문명의 태동과 발전
14. 인류의 출현과 기원 1
15. 인류의 출현과 기원 2
16. 선사문명의 연구 1
17. 선사문명의 연구 2
18. 신화에서 역사로
19. 중국의 다양한 선사문명
20. 중국의 대양한 선사문명
21. 중원 밖의 선사문명 1
22. 중원 밖의 선사문명 2

Ⅳ. 중국의 초기 국가
23. 초기 국가의 출현
24. 초기 국가와 청동기 1
25. 초기 국가와 청동기 2
26. 고대 청동기와 폭력 1
27. 고대 청동기와 폭력 2
28. 문자의 출현과 갑골문 1
29. 문자의 출현과 갑골문 2
30. 문자의 출현과 갑골문 3
31. 사라진 장강 문명, 삼성퇴 문화와 촉 1
32. 사라진 장강 문명, 삼성퇴 문화와 촉 2

Ⅴ. 춘추 전국 시대
33. 춘추 전국 시대의 변화 1
34. 춘추 전국 시대의 변화 2
35. 전국 시대의 변화
36. 동아시아사상의 원류 : 제자백가의 출현과 사상
37. 동아시아사상의 원류 : 제자백가의 출현과 사상 2
38. 동아시아사상의 원류 : 제자백가의 출현과 사상 3

Ⅵ. 통일 제국의 출현
39. 통일 제국의 출현과 황제지배체제 1
40. 통일 제국의 출현과 황제지배체제 2
41. 통일 제국의 출현과 황제지배체제 3
42. 제국과 문서행정
43. 제국의 붕괴와 병마용갱(兵馬俑坑)
44. 제국의 완성형인 한, 그리고 동서문화교류
45. 제국의 완성형인 한, 그리고 동서문화교류

본문내용

1. 동양의 개념

동양의 개념과 공간
① Orient - 고대 그리스인들이 사용 (방위의 개념, 해가 뜨는 곳). 티그리스 유프라테스 강 유역과 이집트 지역. 최초의 인구 집중현상, 농경발달, 문자, 청동기문명이 발전, 문명의 선진적 발상지 18세기로 넘어가면서 orientalism의 뜻으로 이해됨.
② Occident - 해가 지는 곳, 서양.
③ Orientalism - 비서구적인 것, 낙후성, 야만, 신비주의의 뜻을 가지게 됨. 서양이 동양을 침략하는 사상적 배경이 됨.
④ 동양과 서양 - 전근대시대 중국에서부터 사용된 용어. 중국이 천하의 중심. 종족을 기준으로 동, 서양을 나눔. 모호하고 혼란스러운 개념.
⑤ 일본이 규정한 동양, 동경제국대학 동양사학과 - 한반도 만주 중국대륙이 동양, 일본을 서양으로 규정. 일본의 동양적 정체성 부정, 식민지화의 도구가 됨. 군국주의적임.
⑥ 아시아와 동아시아 - 보편적으로 쓰이는 용어. 한국, 일본, 중국, 북부 베트남지역을 특히 동아시아 지역이라고 함. 동아시아 지역이 이렇게 광활할 수 있었던 요인 - 중국. 중국이 동아시아에서 차지하는 역사공간이 매우 넓고 문명사적으로 볼 때도 문명의 센터역할. 베트남 남쪽지역은 오히려 동남아문화권의 영향을 많이 받았고 북부베트남 지역이 중국의 영향을 많이 받음.
⑦ 탈아입구, 대동아 공영론, 대아시아주의 - 일본인들이 동아시아를 침략하는 사상적인 배경이 됨.

2. 동아시아 문화권

우리와 중국 : 지정학적 숙명과 동아시아 문화권
동아시아 문화권의 정체성 : 한자, 유교, 도교, 불교, 율령...
① 한자: 공통의 문자생활, 기원적 1500년경 지금의 하남성 안양시 소돈촌이라는 황하 지류에 해당되는 곳에 은허유적이 발견. 갑골문자가 발견되면서 황하문명의 실체가 드러남. 한자는 동아시아 국가들이 공유하게 되면서 기록의 문화를 공유. 유교 경전들, 제자백가의 서적들이 한자로 기록된 것을 함께 전래 공유하며 한자를 공유. 불경 전파와 외교문서, 서신을 통해 한자 공유.
한자문화는 오늘날까지도 동아시아 문화의 가장 중요한 요소로서 작용. 특히 일본인들은 그들의 생활문화로 사용.

참고 자료

없음