교육철학> 신인문주의,헤르바르트, 프뢰벨,페트탈로치

목차

Ⅰ. 신인문주의등장
1. 역사적 배경
2. 신인문주의의 특징
3. 신인문주의의 분류

Ⅱ. 페스탈로치(Pestalozzi 1746-1827)
1. 페스탈로치의 생애
2. 교육사상
3. 교육방법론
4. 결론
5. 교육사적 의의와 한계
6. 한계

Ⅲ. 헤르바르트(1776~1841)
1. 헤르바르트(Herbart)
2. 헤르바르트의 교육사상
3. 헤르바르트의 교육원리· 방법
4. 헤르바르트 교육학의 현대적 의의

Ⅳ. 프뢰벨(Friedrich Wilhelm August Frobel)
1. 프뢰벨(Fröbel)생애 (1782~1852)
2. 프뢰벨의 교육사상 및 목적
3. 프뢰벨의 교육원리
4. 교사의 역할
5. 프뢰벨 교육이론의 현대적 의의

본문내용

Ⅰ. 신인문주의등장
1. 역사적 배경
유럽의 근대사회는 프랑스 혁명과 산업혁명을 계기로 19세기에 확립됨. 19세기는 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 면에서 일대 변화가 일어난 격변기. 정치적-합리주의,계몽주의를 바탕으로 한 미국의 독립과 프랑스의 혁명을 기점으로 민주적 정치제도 실현, 경제적- 산업혁명을 계기로 자본주의적 경제체제 발달, 사회적-시민사회가 형성, 문화적-낭만주 의 대두되는 시기.
신인문주의 - 18세기의 이성주의, 주지주의, 합리주의, 실리주의의 계몽사상에 대립하여 문학의 낭만주의를 바탕으로 19C 독일을 중심으로 등장한 새로운 사상. 16세기의 인문주의가 키케로주의로 변질되었던 것을 지적, 17세기 실학주의의 공리성을 비판, 18세기 계몽사상의 이성 지상주의에 대항함. 특히 지나치게 이성만 강조했던 계몽사상의 모순에 반기를 들고 인간의 조화로운 발달을 바라는 사람들이 인간의 정서와 감정을 바탕으로 전개한 운동. 교육의 목적을 인성의 건전한 도야에 두고 정신과 신체의 조화적인 발달을 이루도록 함

2. 신인문주의의 특징
-고전문예의 모방이 아니라 그 정신의 본받음을 근본으로 하였다.
-로마의 고전보다도 그리스문화를 존중한다.
-고전문화의 연구 자체를 목적으로 하지 않고 오히려 그것을 방편으로 하여 문화의 향상, 발전을 기도하였다.
-교육의 주정적, 감성적, 심미적, 예술적 측면을 중시
-주정주의, 비합리주의, 역사주의, 민족주의, 국가주의 등에 영향을 줌.
-신인문주의는 계발주의와 국가주의 교육의 발전에 영향을 줌.

3. 신인문주의의 분류
-심미주의, 문예주의: 게스너(Gesner), 하이네(Heyne), 쉴러(Schiller)
-이성적 도덕주의 교육: 칸트(Kant). 헤르바르트(Herbart)
-사회적 인문주의교육: 페스탈로찌(Pestalozzi)
-국가주의교육: 피히테(J. F. Fichte)
-과학적 실리주의: 스펜스(Spencer)
-계발주의: 페스탈로찌, 헤르바르트, 프뢰벨(Frbel)

참고 자료

박덕규 (1992), 프뢰벨과 킨더가르텐, 서울: 민성사.
신차균, 안경식, 유재봉(2013), 교육철학 및 교육사의 이해, 서울: 학지사.
우성수(2015), 교육학 논술 상-하, 서울: 열린교육.
주명흠,이승원,심승환(2010), 교육철학 및 교육사, 서울: 신정.