전통적(유교) 상,제례의 장단점을 논하고 현대적 개선방안을 논하라

목차

1. 유교 제례의 의미
2. 유교 제례의 의례, 제사음식
3. 현대의 유교 제례 유지 가능성
4. 전라도 지역 기제사에서의 성주상
5. 내가 가진 종교로서의 미래지향적 제례

본문내용

유교 제례의 구조

유교 제례의 의미

유교 제례 구조에서 조상은 개인으로 후손들과 대면할 수 있다. 그러나 이 구조에 서 대체로 살아있는 개인은 “함께 있는” 다른 개인들을 포함하는 공동체적 삶 속에서 전체의 일부로 이해된다. 그러므로 여기에서는 공동체가 개인을 만들고 창조하고 생산한다는 표현이 더 적확한지 모를 일이다. 인류학자들이 말해 온 가족과 친족 또한 이처럼 개인(I)이 우리(We)의 범위 내에 포섭되어 구성원적 지위를 갖고 있는 공동체적 모습을 전제하고 있는 것 같다. 인류학적 연구에서 개인이 지니고 있는 친족관계의 측면은 래드클리프-브라운(A.R. Radcliffe-Brown)과 포르데(D. Forde)가 편집한 『African Systems of Kinship and Marriage』(1950)에 상세하게 그려지고 있다. 여기에서의 주요 논지 또한 개인은 다른 사람들에게 그가 속한 친족관계에 의해 규정되며, 친족/혼인체계의 거대한 그물에 연결되어 있음을 분명히 밝히고 있다.

참고 자료

금장태,