상징적 상호작용론과 현상학 요약과제

목차

1.상징적 상호작용론의 출현
2. 현상학적 사회이론
3.상징적 상호작용론의 성문화
4.연극모형론
5.민속방법론

본문내용

최초의 사회학 이론가들은 거시 수준의 현상에 관심ㅇ르 두었지만, 20세기부터는 미시수준의 과정분석에 관심을 두기 시작했다. 사회구조란 개인의 행위와 상호작용에 의해 생성되고 유지되는 것이라고 이해했으며, 인간사이의 근본적인 상호작용의 과정을 탐구하고자 했다. 미드는 상호작용에 대해 종합을 이루었는데, 여기에는 제임스와 쿨리와 듀이가 많은 영향을 끼쳤다. 제임스는 자아의 명확한 개념을 발전시켰는데, 특히나 물질적 자아와 정신적 자아로 자아의 유형학을 발전시켰다. 특히나 사회적 자아라는 개념은 사람들의 자신에 대한 감정이 다른 사람들과의 상호작용에서 발생한다고 인식했다. 쿨리는 자아분석에서 자아란 개인이 사회적 환경에서 자신을 대상으로서 파악하는 과정이라고 보았고, 자아는 다른 사람들과의 의사소통으로부터 출현한다고 봤다. 다른 사람의 관점으로부터 자신을 파악한다는 것이다. 이러한 것은 곧 사람은 다른 사람들이 자신을 어떻게 평가하는지에 대한 상상을 통해 자신의 이미지를 만든다는 것으로 이어지는데, 이것이 바로 영상자아이다. 다른 사람들의 제스처가 자신을 바라보고 평가하는 거울과 같다는 것이다. 그리고 쿨리 역시 자아란 집단맥락에서의 상호작용으로부터 발생하는 것으로 보았다. 듀이는 인간의 환경에 대한 적응 과정을 강조했다. 인간에게 고유한 것은 정신이라고 보았다. 여기서 정신은 구조가 아니라 과정인데, 그 과정은 인간이 자신의 환경에 적응하려는 노력으로부터 출현한다고 한다. 이러한 정신개념은 적응과정으로서 미드에 결정저긴 역할을 하였다. 미드는 제임스, 쿨리, 듀이, 실용주의에 의해 영향을 받았다. 실용주의는 유기체를 세계의 실제적인 조건과 조화를 이루는 실천적 창조물로 보는 것이다. 그리고 미드는 인간이란 자신들이 적응할 수 있는 적소를 추구하는 유기체라고 인식했다. 또한, 자아는 만족 혹은 강화를 다루며, 조정하고 적용하며 달성하기 위한 능력으로, 생존하기 위한 노력이다. 이러한 미드의 관점에서 정신, 자아능력, 사회는 궁극적으로 연관되어있다. 미드는 영향을 받은 개념을 종합하여, 정신, 사회적 자아, 그리고 사회구조의 출현을 사회적 상호작용 과정으로 연결시켰다.

참고 자료

없음