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소개글
역대상 11장 4-9절과 사무엘하 5장 6-19절은 같은 사건을 기술하고 있지만 차이가 있다. 이 두 본문을 대조하며 차이점을 연구한 글이다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다윗의 예루살렘 점령
Ⅲ. 역대상 11장 4-9절과 사무엘하 5장 6-10절 대조
Ⅳ. 사무엘서와 역대기의 특징
Ⅴ. 대조 구문 연구
1. 온 이스라엘과 왕의 부하들(사무엘하 5장 6절, 역대상 11장 4절)
2. 여부스 사람들과 다윗의 말(사무엘하 5장 6, 8절, 역대상 11장 6절)
3. 요압의 업적
4. 밀로에서부터 쌓은 성
Ⅴ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
역대기 본문의 많은 부분은 사무엘서와 열왕기에 나오는 본문들과 일치한다. 이는 단순히 내용을 반복해서 기록한 것이 아니다. 역대기 기자는 조화, 첨가와 보충, 생략, 모형론 등을 사용하여 사무엘-열왕기를 주해함으로 이전 성경을 자신의 시대에 살아 있게 만든 것이다. 역대기는 여호수아에서 열왕기까지의 책들이 다루는 시대의 이스라엘 역사를 다루고 있으나, 매우 다른 시각에서 조명하고 있다. 김지찬, 『요단강에서 바벨론 물가까지: 구약 역사서의 문예적-신학적 서론』, (서울: 생명의말씀사, 2012), 470.
그러므로 동일한 사건을 다룬 평행 본문에 상이한 내용들이 기록되어 있는 것을 볼 수 있다.
역대상 11장 4-9절과 사무엘하 5장 6-10절에도 다윗이 온 이스라엘의 왕위에 오른 뒤 예루살렘을 점령하여 시온 성을 취하는 동일한 사건이 기록되어 있다. 그러나 동일한 사건을 다루고 있는 두 본문에는 상이한 점이 나타난다.
이 글에서는 두 본문의 차이점을 살피고 대조 연구하여, 두 본문의 특징과 신학적 강조점을 찾으려 한다. 나아가 두 본문이 상호 모순적인 관계가 아니라 상호 보완적 관계에 있음을 밝히려고 한다.
Ⅱ. 다윗의 예루살렘 점령
사울을 계승하고자 했던 모든 가능한 경쟁자들이 제거되자 이스라엘의 장로들은 아브넬이 다윗과 맺었던, 온 이스라엘을 다윗에게 돌아가게 하고 다윗이 다스리게 하겠다는 조약을 이행했다.
<중 략>
이처럼 사무엘하와 역대상의 평행본문은 서로 문예적·신학적 특징에 의한 차이를 보이고 있지만, 모순된 것이 아니라 상보적인 관계로서 다윗의 예루살렘 점령 사건의 의미를 더욱 풍성하게 나타내고 있다.
또한, 다윗의 예루살렘 점령 사건을 기록한 두 본문은 전반적으로 다르게 기록되었지만, 마지막 구절에서는 정확한 일치를 보인다. 그것은 “만군의 여호와께서 함께 계시니 다윗이 점점 강성하여 가니라”라는 구절이다.(삼하 5:10, 대상 11:9)
두 본문은 다윗이라는 인물과 다윗의 행적에 대하여 서로 다른 시각에서 기록하고 있지만, 결론적으로 다윗의 승리와 형통은 다윗으로 말미암은 것이 아니라 여호와께서 다윗과 함께 하셨기 때문임을 드러내고 있다.
참고 자료
김지찬, 『요단강에서 바벨론 물가까지: 구약 역사서의 문예적-신학적 서론』. (서울: 생명의말씀사, 2012)
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크로스웨이 편찬팀, 『ESV 스터디바이블』, (서울:부흥과개혁사, 2014)
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Mattew Henry, 『사무엘상·하: 메튜헨리 주석』, (고양: 크리스챤다이제스트, 2009)