평신도를 깨운다(옥한음) 서평

소개글

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목차

0. 들어가는 말
1. 평신도 훈련의 전략적 가치
2. 예수님과 그의 제자
3. 성경에 나타난 ‘제자’라는 개념
4. 믿는 자는 다 제자인가?
5. 인격적 위탁자
6. 복음의 증인
7. 섬기는 종
8. 교회의 체질이 바뀐다.
9. 나가는 말

본문내용

들어가는 말
과연 옥한흠 목사님이 생각하는 제자도란 무엇일까? 그리고 성경이 말하는 제자도란 무엇일까? 그리고 제자도의 정의를 내리는 것이 제자훈련에 어떠한 위치를 차지하는지에 대해 생각하며 발제를 시작한다.

1. 평신도 훈련의 전략적 가치
이제는 세상이 많이 바뀌어 교계에서 제자나 제자훈련이라는 말이 유행어처럼 사용되고 있다. 그런데 무엇이 제자인가라고 물으면 사람마다 상이한 대답을 하는 것을 볼 수 있다. 아직 그 개념이 약간의 혼란을 겪고 있는 것이 아닌가 생각된다.
어떤 사람은 단지 성경공부 교재의 제목 정도로 알고 있다. 그런가 하면 ‘신자’와 ‘제자’ 라는 두 용어의 차이점에 대해 의문을 제기하면서 제자도를 강조하는 경향을 비판적으로 보는 자도 있다. 신학계의 일각에서는 본회퍼의 사상에 깊이 영향을 받아 제자도를 하나의 과격한 윤리적 모티브로 해석하는 경향을 보이고 있다. 제자를 만들라고 명령하신 이는 예수님이다. 그러므로 제자의 개념에 대해 올바른 이해를 할 수 있어야 한다.
성경에는 무엇이 제자라고 불리우는 사람의 인격이며 삶인가를 이야기하는 내용이 가득하게 들어있다. 제자도란 정의를 내릴 문제라기보다 실제적인 인격과 삶을 통해 이해되어야 하는 것이다. 다시 말해 제자도는 믿는 자의 삶이요, 걸어가야 할 과정이요 지향해야할 목표요 동시에 교회의 사역 자체라고 할 수 있다.
제자도는 우리가 사도성이라는 교회 본질에 일치하는 평신도의 자아상을 재건하는 성경적인 기본전략이라 할 수 있다. 세상으로 보냄 받은 평신도를 어떤 목표와 표준에 따라 훈련시킬 것인가를 분명하게 제시하는 전략적인 가치를 가지고 있다는 말이다. 예수님의 원리는 사람을 만드는 것이 먼저요, 일을 맡기는 것은 그 다음의 과제라고 보고 있다. 제자도의 기본원리는 바로 여기에 있는 것이다. 제자화 전략은 어떤 의미에서는 평신도를 정예화하자는 운동이라고 할 수 있다. 제자도에는 하나님이 사람을 만드는 중요한 원리가 다 들어있다.

참고 자료

없음