노자와 장자의 도, 덕 개념에 대한 이해-기독교적 신과의 유사성을 바탕으로

소개글

중국의 노장철학의 핵심인 도덕개념과 기독교적 신과의 유사성에 대하여 연구한 레포트.
프로이트 등 몇몇 학자들의 이론과 더불어, 당대 시대상황과 맥락을 고려했을 때 도가의 도, 덕 개념이 기독교적 신과 유사성을 지니는 양상을 띨 것이라는 가정과 함께 그럴 수밖에 없는 이유에 대하여 설명하고자 한다.

목차

1. 들어가는 말
- 신의 존재 이유 및 시대적 배경 제시
- 노장철학, 도가철학의 시대적 배경과의 연관성을 추론해보고자 하는 목적 기술

2. 도가의 도, 덕 개념: 노자의 도와 덕
- 노자의 도, 덕 개념 설명
- 기독교적 신과의 유사성 지니는 부분 정리

3. 도가의 도, 덕 개념: 장자의 도와 덕
- 장자의 도, 덕 개념 설명
- 기독교적 신과의 유사성 지니는 부분 정리

4. 기독교의 신, 하나님
- 성경 인용구 제시
- 노장철학의 도, 덕 개념과의 공통분모 제시

5. 도가 사상과 기독교적 신의 유사성
- 도, 덕 개념이 성황하던 때와 신이 성행하던 때의 시대적 맥락, 시대적 상황 고려
- 일맥상통하는 지점 상관관계 제시 및 정당성 부여

6. 맺는 말
- 본고의 목적 정리 및 재고

7. 참고문헌

본문내용

1. 들어가는 말

신의 존재를 필연적으로 요청하게 되는 계기에 대해서는 수많은 의견과 이론으로 갈릴 수 있다. 그러나 신의 관점이 아닌 순전히 인간적인 시각에서 본다면―본인은 무신론자이 므로―신의 성립 요건으로 가장 합리적이고 직관적으로 설득력 있는 것은, 합리적 이성의 논리적인 절차에 따라 도출해낼 수밖에 없는 그런 존재로서의 신이라기보다도 오히려 인 간의 감정이나 무의식적 욕구를 충족시키기 위한 요구로부터 요청되는 신이라고 생각된 다. 이를 뒷받침하는 몇 가지 견해를 간단히 소개해보겠다. 프로이트에 의하면, 종교란 불안한 사람들이 그 불안을 해소하기 위해 의식을 거행하 는 강박 장애의 일종이며 신은 그 의식을 가능케 하는 존재이다. 한 진화론적 입장은 ‘매개자 탐지 메커니즘’을 통해 신을 설명한다. 풀숲에서 바스락거리는 소리가 났을 때, 그 원인에 대한 두 가지 가능성이 존재한다. 우연적인 힘이거나, 의도적인 힘이다. 이에 대해 우연한 힘이라고 추론할 경우 도망치지 않을 것이다. 반대로 그것이 의도적인 힘이 라고 추론할 경우, 실제로는 그것이 우연적인 힘이었더라도 포식자라는 피해망상에 의해 도망칠 것이다. 당연히 죽는 것보다는 피해망상에 걸리는 편이 낫기 때문이다. 따라서 우 리의 진화 프로세스는 의도적인 힘이든 우연적인 힘이든 도망가도록 설계되었다. 이처럼 미지의 상황에서 인간은 위험을 느끼고 상시 경계하도록 진화하였다. 신도 마찬가지다. 실제로 신이 존재할지도 모르는 상황에서 그를 믿지 않고 지옥에 떨어져 영원한 고통을 겪는 것보다는, 신이 존재한다는 과대망상을 가짐으로써 지옥에 대한 불안을 해소할 수 있다. 마이클 셔머 교수에 의하면, 우리는 같은 것을 믿고 같은 행동을 하는 사람을 더 신뢰한다. 공동체 구성원들에게 공유된 신 존재는 그 집단 내의 사람들로 하여금 그들이 모두 하나라는 유대감과 일체감을 형성케 함으로써 그들에게 위안을 준다.

참고 자료

Discourse on Free Will by Ernst F. Winter (Continuum International
Publishing, 2005)
이강수, 『중국 고대철학의 이해』, 지식산업사 (1997)
프로이트, 『정신 분석 입문』, 육문사 (2004)
한국사전연구사 편집부, 『종교학대사전』, 한국사전연구사 (1998)
한글바이블 편집부, 『성경전서』, 한글 바이블 (2020)