논문 요약비판(백석의 시에 나타난 타자화 없는 여성의 카니발적 세계)

소개글

전소영, 백석의 시에 나타난 타자화 없는 여성의 카니발적 세계

목차

1. 백석 작품에 나타난 “여성’에 대한 관심
2. 백석과 “명절”, 그리고 여성을 위한 카니발
3. 백석의 여성관에 대한 소견

본문내용

시인 백석이 1940년에 토마스 하디의 소설 <테스>를 번역하여 내어놓았다는 사실은, 그가 1930년에 데뷔작으로 <그 모와 아들>을 발표하였음을 상기할 때 시사하는 바가 있다. 백석 소설의 여주인공 역시 <테스>의 주인공과 마찬가지로 자본주의, 가부장제 등으로 대변되는 부조리한 사회 질서에 속박된 상태로 본연의 생명력을 잃어가는 모습으로 그려져 있기 때문이다.
이처럼 여성을 억압하는 시대에 자기의 목소리를 제대로 내지 못했던 여성들의 삶에 대해 백석은 관심을 가졌는데, 일제 시대에 천황 중심의 가부장제 이데올로기가 식민 통치의 이념으로서 더욱 강조된 상황을 대변하기도 한다.
여성은 원래 조선 사회에서 그 지위가 매우 낮은 상황에 처해 있었으나, 일제 강점기 시대에는 단지 조선 가부장의 소유물일 뿐만 아니라 일본 제국주의의 소유물이기도 하다는 시선과 천대를 받게 된 것이다.

참고 자료

없음