성찰의인문학-인간이라는 존재는 사회관계 속에서 살아가며 그 때문에 공공선을 추구하는 공동체적 삶을 살아야 한다. 라는 말에 관하여 11주차 강의내용을 정리하고, 학습자의 경험이나 실생활 등에 적용할 수 있는 방법을 주관적으로 서술하시오.

목차

1. 서론
2. 본론 : 공동체와 공동체 정신
3. 결론 : 공동체적 삶의 적용 방법
4. 참고문헌

본문내용

인간은 기본적으로 무리생활을 하는 동물이다. 인간이 처음 등장한 것은 약 300만 년 전에 현재의 아프리카 남부에서 ‘구인류’라고 불리는 오스트랄로피테쿠스의 출현이다. 유인원에 비슷했던 인류는 280만 년이 흐른 후에 현재의 인류 즉, 호모 사피엔스로 진화했다. 인간은 오스트랄로피테쿠스 시대부터 무리생활을 통해 생존해왔다. 무리를 지어 다니는 동물이 그렇지 않은 동물보다 높은 생존확률을 보이는 것은 당연한 이치다. 내가 하지 못하는 일을 다른 동물이 할 수 있고, 혼자 하지 못하는 일도 같이하면 가능하기 때문이다. 인간은 호랑이나 사자처럼 날카로운 이빨과 강력한 턱과 같은 생존에 필요한 무기가 없어서, 사냥을 하거나 채집을 하는 등 생존에 필요한 행위를 하기 위해서는 무리생활이 필수적으로 필요했다. 무리생활을 필수적으로 해야 하는 인류사회에서 ‘개인’이라는 사회적 가치는 오래된 가치가 아니다. 영국의 산업혁명이나 프랑스의 대혁명 등이 일어나 근대적 자본주의가 출현하고, 인간의 기본권이 정립되기 시작했던 근대사회에 들어서야 ‘개인’이라는 개념이 생겨났다. ‘개인’이라는 가치는 경제적으로 자본주의를 강화하거나 사회적으로 민주주의를 강화할 때 사용되는 논리적 근거로 작용하여 인류사회가 현대사회로 이행할수록 ‘개인’이라는 사회적 가치는 더욱 중요해지고 부각 되었다. 개인의 행동에 대한 자유는 도덕적으로, 법률적으로 보장되면서 타인의 자유를 침해하지 않는 이상 개인의 자유를 함부로 억압하거나 규제할 수 없다.

참고 자료

성찰의 인문학 교안 – 11차시
사피엔스, 유발 하라리, 김영사.
사회계약론, 장 자크 루소, 신원.
시민정부, 존 로크, 효형출판.