교의학의 이론과 실제 ) 읽은 부분을 요약, 적용으로 보고서를 각각 작성하시오

목차

I. 서론

II. 본론
1. 본문 요약
2. 적용

III. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

I. 서론
교의학의 핵심은 논리와 체계이다. 믿음과 신비의 영역으로 간주되곤 하는 종교의 교리와 경전을 체계적이고 논리적으로 정리하여 서술하는 것이 교의학이기 때문이다. 다시 말해 학문적 방법론을 통해 종교를 보다 체계적이고 과학적인 진리에 가깝게 볼 수 있도록 돕는 것이 바로 교의학이라 할 수 있다. 본 글에서는 구속사적 성경해석에 관련한 교의학 교재의 내용을 요약하고, 이를 적용하는 내용을 서술하고자 한다.

II. 본론
1. 본문 요약
구속사적 설교는 성경의 역사를 하나님 중심으로 해석한 관점을 담는다. 구속사는 하나님의 시각에서 구성된 역사라고 할 수 있다. 구속사에 따르면, 하나님이 세상을 창조하였으며, 인간을 이 세상에서 살게 하였는데, 인간이 하나님의 명령을 거역하여 타락하게 된다. 그러나 하나님은 인간을 사랑했기에 타락한 인간의 구원을 약속하며 자신의 아들을 보내 그들을 구원하기에 이른다. 이러한 창조와 타락 이후 구원까지의 역사가 하나님 중심으로 해석한 구속사이다. 구속사적 설교는 이러한 하나님 중심의 역사적 관점을 토대로 서술되며, 하나님과 인간의 관계와 역사적 맥락을 이해한 바탕에서 이루어져야 한다.
구속사적 설교에서 놓치지 말아야 할 것은 하나님 중심, 하나님 우선의 관점을 늘 견지해야 한다는 것이다. 설교를 하다 보면 성경 속 모범적인 인물과 인간의 사례를 중심으로 소개하고 설명할 수 있는데, 그러다 보면 구속사의 핵심인 하나님 중심의 관점을 놓치게 될 수 있다. 인간의 모범적 행동과 사례는 모두 하나님 중심의 계획과 구속사적 관점 안에서 이루어질 수 있었다는 것을 빼놓지 않아야 한다. 따라서 성경의 사례나 성경 밖의 예화를 들 때 설교자는 충분히 그것이 구속사적 관점 안에서 고민되었는지를 살펴보아야 한다.
구속사적 설교를 위해서는 성경의 역사적 본문을 구속사적으로 해석할 수 있어야 한다. 성경은 하나님의 역사이며, 이 역사를 하나님 중심의 구속사적 역사로 해석하여 논리적으로 서술하는 것이 구속사적 설교의 핵심이기 때문이다.

참고 자료

제공된 참고자료. 제3부 구속사적 성경해석