정치가 정도전을 읽고,

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정도전이라는 인물은 성리학에 기반을 두고 있는 인물이었기에 그에게 있어 고려의 멸과 조선의 건국 과정은 찬탈의 국면에 지나지 않았다. 그럼에도 그는 새 나라의 조정에 출사하였고, 그 출사의 뜻을 밝힘에 있어서 불의로 투항하는 것이 아닌 불의를 바로잡기 위함이라고 하였다. 그리고 주자가 말하는 정통왕조, 즉 지속되는 왕조를 만들기 위한 이념의 제도화에도 힘을 쏟았다. 나는 정도전의 이 모든 행동이 (그것이 진의인지, 아니었는지 가려낼 방도는 없지만 그가 내세운 바에 의하면) 백성의 안정을 위함이었다는 데에 주목한다. 즉, 그가 출사를 하며 내세운 정통왕조 건립의 뜻도 잦은 왕조 교체로 백성의 삶이 혼란스러워지는 것을 막기 위함이고, 또한 조선의 정치‧경제 부문의 제도화에 힘을 쓴 것 역시 그러하다는 것이다. 반면, 현 한국의 현실을 보면, 백성의 안정을 위한 정치인의 존부가 의심스럽다.

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