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한국 개신교의 배타성으로 본 교회의 성장주의 이데올로기

*슬*
최초 등록일
2004.05.12
최종 저작일
2004.05
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목차

Ⅰ. 서론 : 한국교회의 자본주의적 성장 요인과 배타성

Ⅱ. 본론
A. 한국 교회의 배타성
1. 종교의 배타적 성격
2. 다원주의 성향과 종교 갈등
3. 한국인의 일원적 성향
4. 교회의 배타성 그 실태
B. 한국 개신교 성장주의 특징
1. 개인주의적 신앙
2. 목회자의 카리스마
C. 종교의 배타성과 성장 이데올로기의 관계

Ⅲ. 결론 : 한국 개신교의 미래

본문내용

Ⅰ. 서론

여름에 산으로 겹겹 둘러싸인 시골길을 차를 타고 가는 동안 주변 경치와 신선한 바람에 감탄을 금치 못했지만 더불어 내심 놀란 것은 5분마다 눈에 띄는 교회였다. 시골의 각 면, 리마다 교회가 하나씩 있는 것을 직접 보니 우리나라 교회의 성장을 실감할 수 있었다.
주일 아침이면 성경책을 한쪽 팔에 끼고 어디론가 발걸음을 옮기는 사람들의 모습을 이제 우리 사회에서는 쉽게 볼 수 있다. 한국 기독교는 선교 110년의 짧은 역사에도 불구하고 경이적 성장을 이룩하였다. 한국 기독교는 특히 1970년에서 1980년 사이에 폭발적인 성장을 경험하게 되는데 종교인구 증가율이 1970년대 후반부터 점차 가속화되는 경향을 보인다. 그리고 1981년의 종교인구가 30,111명은 전체인구 38723명 중 대략 70%가 종교를 가지고 있는데 특히, 종교인구 증가율이 개신교 20%, 카톨릭 11%, 불교 -8%, 유교 5%로 나타나, 개신교의 신자수가 다른 종교들보다 급격히 성장했음을 알 수 있다. 이 시기는 박정희, 전두환 정권의 권위주의적 통치와 우리나라가 산업화로 자본주의가 급속히 발전하던 시기로 이 때 개신교가 급성장하였다는 것은 사회의 변화가 깊은 관계가 있을라 생각된다. 한국의 개신교의 급성장에 관하여 이미 많은 연구가 되어있지만 기존연구가 성장 그 자체에 초점을 두었다면 이 논문에서는 자본주의적 성장요인과 더불어 한국 개신교의 두드러진 특징인 배타성을 논함으로서 한국 교회가 가진 배타성이 어떻게 교회의 자본주의적 성장에 영향을 끼쳤는지 알아보고자 한다.

참고 자료

노길명 (1983).『70년대 한국 종교의 성장과 앞으로의 전망』, (서울: 현대사회연구소)
윤이흠 (1987).『종교갈등의 현실과 화해의 모색』, (서울: 현대사회)
이원규(1997),『종교사회학의 이해』(서울: 사회비평사)
이양구(1981).『종교와 사회』 (서울: 종로서적)
8) 송 복(1990),『한국사회의 갈등구조』(서울: 현대문학)
현대사회연구소(1990).『우리나라 종교 지도자들의 의식에 대한 조사 연구』
이원규(1998). 『한국교회 무엇이 문제인가?』(서울: 감신대출판부)
박하규(1995). 『한국 교회 어떻게 살릴 것인가: 한국교회가 무너지고 있다』(서울:대장간),
이진구(2000).『개신교와 성장주의 이데올로기』(서울: 당대비평)
조찬사(2000). 『기독교 죄악사』(서울: 평단문화사), p.59.
*슬*
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