A+) 조선대, 인생은게임이다 과제, 이기적유전자 독후감

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
인간 본성에 대한 논쟁은 오랜 세월에 걸쳐 다양한 양상으로 나타났다. 인간은 태어나면서부터 선하다(이타적이다)는 성선설과 인간은 교육받고 훈련되지 않으면 악하다(이기적이다)는 성악설의 두 가지 주장이 있어 왔다. 인간은 비겁할 정도로 이기적이고 사악한 행동을 하기도 하지만 타인을 위해 자신의 생명까지도 희생하는 이타적인 행동을 하기도 한다. 인간이 본래 사악하고 이기적이라면 어떻게 선하고 이타적인 행동을 할 수 있는 것일까? 본론에서는 ‘리처드 도킨스는 서로 협력하라고 주장한 적이 없다.’는 관점에서 이 상반된 주장에 대한 이야기를 서술하고자 한다.

Ⅱ. 본론
리처드 도킨스는 동물의 행동에 대해 이기적 유전자라 불리는 이론을 제시했다. 도킨스는 동물행동학을 인간에 적용하여 인간은 유전자를 보존하기 위하여 맹목적으로 프로그램화된 생존기계라는 관점을 적용하였다. 유전자는 유전자 자체를 유지해야 한다는 목적 때문에 처음부터 이기적이며, 생존기계(생물)의 몸을 빌려 현재까지 이르고 있는 것이다. 유전자의 본질적 속성은 유전자 자신을 복제하는 것일 뿐 다른 일에는 관심이 없다. 동물의 이기적인 행동은 이 때문이며 이타적으로 보이는 행동을 하는 것도 자신의 유전자를 다른 개체에 남기기 위한 행동일 뿐이다. 성공한 유전자에 기대되는 특징 중 가장 중요한 것은 ‘무정한 이기주의’이다.

참고 자료

강인(2000), 이타주의 경제학에 대한 연구-생물학적 요소와 심리학적 요소를 중심으로, 연세대 석사학위논문.
이한구(2000), 진화론이 제기한 이기주의와 이타주의 논쟁, 철학과 현실 44권.
임덕준(1996), 도덕과 합리적 자기이익에 관한 연구-왜 도덕적이어야 하는가를 중심으로, 고려대 박사학위논문.