[현대정치학] 그람시의 헤게모니

소개글

헤게모니에 대한 조사 레포트 입니다
도움되길 바라며..

목차

1. 들어가는 말

2. 부르주아 헤게모니

3. 부르주아 헤게모니의 위기와 수동적 혁명

4. 대항 헤게모니

5. 맺는 말

본문내용

정통 마르크시즘의 예견에 의하면 사회주의 혁명은 자본주의 생산양식에 내재한 모순의 발전에 따른 불가피한 결과로 인식되었다. 따라서 자본주의 이후 시대의 보편적 계급인 프롤레타리아트는 부르주아지와의 혁명적 투쟁에서 반드시 승리하도록 되어 있다. 그러나 혁명은 일어나지 않았다. 서구의 역사적 경험은 우리에게 자본주의는 심각한 경제위기에도 불구하고 살아남았으며, 프롤레타리아트 혁명은 영구적이지도 보편적이지도 않았다는 것을 보여준다. 공장평의회 운동(Factory Council Movement)을 비롯한 일련의 혁명 운동의 실패 이후, 무솔리니의 감옥에 갇힌 그람시는 무엇보다도 자본주의의 끈질긴 생명력이 어디에 있는가를 찾아야만 했다. 그래야만 프롤레타리아트의 대항전략의 이론적 기초를 발견할 수 있기 때문이었다.무솔리니의 감옥에서 그람시가 발견하고 세련화시킨 이론적 개념은 “헤게모니 hegemony"이다. 헤게모니 개념의 해석을 둘러싼 흐름은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 그 하나는 그람시의 헤게모니 개념을 이데올로기적인 허위의식 또는 베버적인 정당성의 개념으로 이해하는 것이다. 이러한 이해에 따르면 지배계급은 <대대적 세뇌화 과정>, <피지배계급에 대한 이데올로기적인 압도적 우위>, <끊임없는 허위의식의 생산>, <이데올로기적 신화화>를 통해 피지배계급으로부터 동의- 헤게모니 -를 획득한다는 것이다. 이러한 이해는 그람시의 사상을 루카치적인 네오 헤겔적 마르크시즘에 병합시키려는 시도로 볼 수 있는데 이는 그람시의 헤게모니 개념을 상부구조적인 시각에서만 해석하는 것으로 그람시가 제기하고 있는 복잡한 이론적 문제를 오도할 가능성이 높다.

참고 자료

Gramci, Antonio. 1978. Selections from Political Writings
Jessop, Bob. 1980 The Political Indeterminacy of Democracy
Miliband, Ralph. 1969 The State in Capitalist Society
Przeworski, Adam. 1980 Material Bases of Consent
Sassoon, Anne Showstack. 1978. Hegemony and Political Intervention
그람시의 옥중수고1~2, 거름 (1999)
현대 정치경제학의 주요 이론가들, 아카넷 (2003)
국가계급 헤게모니, 풀빛 (1996)
그람시의 마르크스주의와 헤게모니론, 한울 (1991)