[철학]생명복제에 관한 종교계의( 기독교 / 불교 / 유교 )관점과 과학 진보론자의 관점 비교

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본문내용

2004년 12월 26일은 전 세계 모든 사람들에게 잊을 수 없는 날이었을 것이다. 꿈속에서나 그려오고 영화 속에서나 보아왔던 일이 현실로 실현되었던 날이었기 때문이다. 미국의 생명공학회사 클로네이드에서는 인간복제의 성공 사실을 전 세계적으로 발표를 했고, 많은 사람들은 이로 인해 충격과 경악을 금치 못했다. 이러한 사실은 21세기 최고의 톱뉴스가 되었고, 이로 인한 찬반논쟁이 들끓게 되었다. 하지만 대다수의 사람들은 시험관아기와 달리 복제인간은 아빠든, 엄마든 한 사람의 유전정보만 물려받게 되며 자연의 섭리를 거스른다하여 신의 영역에 도전하는 행위라 생각하여 비난을 서슴치 않고 있으며, 이로 인한 윤리적인 논쟁이 날로 가속화되고 있는 상황이다. 그러나 모든 일들이 그러하듯 인간복제 또한 부정적인 측면이 있는 반면 긍정적인 측면도 있어 반대하는 의견 못지않게 찬성의 표를 던지는 사람들도 있다. 그럼 여기서 생명복제에 대한 각계의 입장을 알아보자.21세기에 발전한 과학기술 중에서도 종교계에 가장 큰 영향을 미친 것은 바로 인간복제기술이다. 인간복제 기술은 ‘인간’이라는 창조물을 신이나 그 외의 다른 것에 의하여 창조된 것이 아닌, ‘인간’ 스스로가 ‘인간’을 창조하는 기술인 것이다. 이는 인간 창조에 관련된 교리를 갖고 있는 오늘날 존재하는 모든 종교계에 커다란 영향을 끼치지 않을 수 없었다. 그 종교가 기독교이든 불교이든, 혹은 동양의 대표 사상인 유교이든 모두가 ‘인간복제’에 관해 무심할 수 없었던 것이다.과거 복제양 ‘돌리’의 탄생이 성공한 이후 대부분의 기성 종교는 생명, 나아가 인간복제의 가능성에 심각한 우려를 표명하며 그런 연구와 실험을 금지하도록 촉구하였다. 따라서 인간 배아를 가지고 하는 모든 실험은 그 자체로 비윤리적이며 부부간의 결합에 의거하지 않은 모든 수태는 바람직하지 않은 것으로 본다.

참고 자료

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