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[문학] 모더니즘 (1930년대와 1960년대)

*민*
최초 등록일
2005.07.19
최종 저작일
2005.05
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소개글

문예사조사 시간에 조별로 했던 과제 입니다.
주로 책을 참고했고, 인터넷도 참고했습니다.
모더니즘 시대에서 1930년대와 1960년대를 모두 살펴봄으로 모더니즘 공부에 더 깊이 있게 했습니다.
각주도 넣었습니다.

목차

1.모더니즘이란?

2.김수영 이전의 모더니즘
2-1. 박태원의 소설.
2-2. 이상의 작품
2-3. 그 밖의 작가와 작품들

3.김수영 이후의 모더니즘
3-1.1950년대 해방 이후의 시
3-1.1960년대 이후의 시

본문내용

모더니즘은 우주나 자연 혹은 실재에 대하여 사실주의와는 전혀 다른 입장을 취하고 있다. 사실주의는 우주나 자연 혹은 실재를 객관적이고 확고 불변한 것으로 파악하는 반면, 모더니즘은 그것을 어디까지나 주관적이며 따라서 그 정체를 결성할 수 없고 변화 무쌍한 것으로 파악한다. 모더니즘의 또 다른 특징으로 주관과 개인을 중요시한다는 점을 들 수 있다. 이 주관성과 개인주의는 객체보다는 주체를, 외적 경험보다는 내적 경험을, 집단 의식보다는 개인 의식을 훨씬 더 높이 평가한다. 현상세계와 인간의 자아 사이에 유기적인 상호관련성을 인정하던 19세기 작가들과 .는 달리, 모더니즘의 작가들은 모든 가치와 진리는 오직 <나>로부터 출발한다고 믿는다. 이렇게 개인의 주관성과 내적 경험을 중요시하다보니 모더니즘은 복잡성을 수반할 수밖에 없게 된다. 인간의 외적 행동이나 현상! ! 세계보다는 오히려 인간의 내적 성찰이나 심리 분석 혹은 의식세계를 다루는데서 생겨나는 피치 못할 결과이다. 이런 복잡성과 그것으로부터 다시 난해성이 파생되는데, 이 난해성은 모더니즘문학의 중요한 특징을 이룬다. 모더니즘은 또한 문학의 독자성과 자기목적성을 강조한다. "우리가 시를 간주할 때에는 무엇보다도 시로서 간주해야지, 시 이외의 다른 것으로 간주해서는 안된다"는 엘리어트의 주장은 이런 모더니즘의 태도를 단적으로 지적해준다. 모더니즘은 문학 자체에 대하여서 자의식을 느낄 뿐만 아니라 문학의 표현수단인 언어에 대해서도 자의식을 느낀다. 수단이나 매체에 지나지 않았던 언어의 기능을 부정하고 '언어를 사물을 바라보는 유리창이 아니라 오히려 유리창밖에 존재하는 사물 그 자체'로 바라보았던 것이다.

참고 자료

김시태, 「모더니즘 소설의 한국적 양상 -1930년대-」, 2001.
김용직, ꡔ한국현대시사ꡕ 제1부, 한국문연,1996
김유중, 『한국모더니즘 문학의 세계관과 역사의식』, 태학사, 1996.
문흥술, 『모더니즘 문학과 욕망의 언어』, 동인, 1999.
徐俊燮 『한국 모더니즘 문학 연구』一志社, 1991,
조정래 외, 『1930년대 한국 모더니즘 작가 연구』「박태원론, 모더니즘 소설과 식민지 경험의 특수성」
평민사, 1999.
이상, <날개>(≪조광≫, 1936. 9),
이선영, 『문예사조사』, 민음사, 1994.
이승훈, 『모더니즘 시론』, 문예출판사, 1995.
*민*
판매자 유형Bronze개인

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