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[중국사]이대조와 신문화운동

*효*
최초 등록일
2005.12.25
최종 저작일
2005.11
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소개글

중국공산주의 수용에 있어서 지대한 영향을 미친 이대조에 대해서 그 인물이 어떤 사상을 가지고 공산주의를 수용하게 되었는지에 대한 레포트입니다.

목차

서론

본론
Ⅰ. 신문화운동
시기
신문화운동
5∙4운동
마르크스-레닌주의의 등장
변화된 신문화운동의 성격
Ⅱ. 이대조의 사상
초기사상
『신청년』
동(東)과 서(西)의 차이
형이상학(形而上學)
『나의 마르크스주의관』
문제(問題)와 주의(主義) 논쟁
소년중국
상호부조론
Ⅲ. 중국적 사회주의 형태 - 평민주의 세계

결론

본문내용

공산주의 중국의 지배 이데올로기는 모택동 사상이다. 모택동 사상은 마르크스-레닌주의의 보편진리와 중국 혁명 실천이 결합된 집체적 형태로서 1910년대 이래 일군의 사회주의자들의 중국적 수용에 의해 형성되었다. 마르크스주의 전파에 최대의 역할을 했던 사람으로는 이대조(李大釗)와 진독수(陳獨秀)를 들 수 있다. 진독수의 마르크스주의 수용의 성격은 중국적 마르크스주의의 원류의 단면을 보여주는 것이기도 하다. 이대조는 초기 공산주의 운동의 기수로서 특히 당시 중국에서 마르크스주의의 적실성을 가장 먼저 발견하고 마르크스주의의 중국적 재구성을 시도한 최초의 인물로 평가 받고 있다. 이들은 ‘북이남진(北李南陳)’이라는 조어가 만들어질 정도로 중국 공산당 창당 시기에 쌍벽을 이루면서 활동하였다.
특히 중국에 최초로 마르크스주의를 전면적으로 소개, 전파한 이대조는 모택동 사상에 지대한 영향을 주었다. 모택동 사상에 가장 특색 있는 요소인 “주관능동성(主觀能動性)” 개념은 중국적 사회주의의 특색을 잘 드러내주는 것으로서, 이대조의 사회주의 이해로부터 비롯된다.

참고 자료

없음

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*효*
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