[미국문학]크룩서블과 매카시즘

소개글

크룩서블과 매카시즘을 연관지어 쓴 레포트입니다.

목차

1. 역사적 배경인 된 1692년의 마녀재판과 메카시즘

1) 1692년의 마녀 재판
2) McCarthyism의 유래 및 정의

2. 역사성과 보편성

3. 든든한 이데올로기 지킴이-법정

본문내용

1. 역사적 배경인 된 1692년의 마녀재판과 메카시즘

1) 1692년의 마녀 재판
미국 매사추세스 주 세일럼의 목사 파리스의 노예인 티츠바가 지껄이는 신들린 소리를 듣고 있던 젊은 여성들이 땅에 엎드려 괴상한 행동을 취한 데서 발단되었다. 파리스가 불러모은 인근의 목사들이 이를 마녀의 소행으로 단정했고, 결국 식민지 총독이 임명한 위원회가 수백명을 체포, 그 중 유죄판결을 받은 19명이 희생되고, 150명이 투옥되었다 석방되었다.

2) McCarthyism의 유래 및 정의
미국 위스콘신주(州) 출신의 공화당 상원의원 J.R.매카시의 이름에서 나온 말이다. 1950년 2월 “국무성 안에는 205명의 공산주의자가 있다”는 매카시의 낭설에서 발단하였다. 제2차 세계대전 후의 냉전이 심각해지던 당시 미국은 경제 침체기에 있었고, 동독과 중국의 공산화와 소련의 원자탄 실험 성공 등 공산세력의 급격한 팽창에 위협을 느끼고 있었다. 이 때문에 매카시의 주장은 미국 국민으로부터 맹렬적 지지를 받았다.
매카시 선풍은 1938년 하원에 설치된 `비(非)미활동위원회`를 중심으로 펼쳐졌는데, 반대파 정치인들을 공산주의자로 몰아 공격하는 것은 물론, 루즈벨트 대통령의 ‘뉴딜’과 트루먼 대통령의 ‘페어딜’ 등 복지국가를 지향하는 진보주의 정책까지 공산주의와 연계시켜 심판대에 올렸다.
매카시 여파는 또 예술계와 언론계에까지 미치면서 더욱 확산됐다. 할리우드 영화계와 방송계의 작가·감독·연예인 가운데 수십명이 공산주의자라는 멍에를 쓰고 ‘블랙리스트’에 올라 일자리를 잃거나 해외로 추방됐다.

2. 역사성과 보편성

밀러는 1950년대 메카시즘의 여파 아래 공산주의자로 몰려 고발된 적이 있었다．매카시즘의 소용돌이 속에서 겪었던 뼈아픈 경험은 밀러로 하여금 어떻게 한 사회가 그 사회가 내세우는 이데올로기를 유지․강화하기 위하여 무고한 주민들을 희생시키는 지에 관심을 갖게 하였고, 결국 이를 반영한 극을 쓰게 했다. 밀러는 17세기 말 청교도 사회의 ‘신정체제’와 1950년대 ‘자본주의체제’간의 유사성에 주목하여 1692년 청교도 사회를 1952년 미국의 매카시즘과 연결시켰다.
그러나 주의해야 할 점은 17세기 말과 1950년대 의 유사성을 연결시켰다고 하여 그 두 시대이 갖는 특수성을 반영한 것이 아니라는 데 있다.

참고 자료

없음