[북한문학]북한의 주체사상과 문제점에 대하여

소개글

주체사상에 대하여 자세한 글입니다.

목차

북한의 주체사상과 문제점에 대하여

서론
주체사상의 배경과 정의
1) 주체사상의 정의
2) 주체사상의 배경
국외적
국내적


본론
주체사상의 문제점

결론
주체사상의 문제점에대한 고찰

본문내용

1. 주체사상의 정의와 배경

1) 주제사상의 정의

주체사상이란 기계보다 인간이 중심이 되어 자주적이며 창조적인 생산활동을 영위하자는 것이다. 북한의 최고지도자로 군림했던 김일성(1912.4.15 ~1994.7.8)이 1930년에 창시하였다고 하는 사상이다. 김일성은 주체에 대하여 다른 나라의 경험을 북한의 실정에 맞게 재구성하여 창조적으로 적용해 나가도록 했다. 이 주체사상은 안으로 김일성 혁명사상을 두고 체제를 구축하고 대외적으로부터의 간섭을 받지 않겠다는 김일성의 통치목적사상이라고 볼 수 있다.
북한헌법 제 3조에는 “북한정권이 조선노동당의 주체사상을 자기활동의 지도적 지침으로 삼는다” 라고 규정하고 있다. 또 노동당규약전문에는 “ 조선노동당은 오직 김일성의 주체사상, 혁명사상에 의해 지도 된다”라고 명시하고 있다. 이는 주체사상이 당과 국가의 지도이념이자 정치, 경제, 사회문화 등 모든 것을 포괄하고 있다는 것이다. 다시 말해 주체사상은 김일성의 1인 독제체제에 정당성을 부여하고, 체제를 공고화하며, 자신의 세습체제인정 등을 포함하여 계산속에서 철저하게 이루어진 국수주의 성격을 지닌 체제유지 사상이다.

2) 주체사상의 배경

국외적관점

구 소련이 스탈린 사후에 빠르게 몰라하면서 스탈린격하운동 등 그동안의 마르크스-레닌주의에 대한 회의가 빠르게 빠져 나가기 시작했다. 또 구 소련과 중국간에 국경에서 전개된 싸움이 확대되어 소련의 수정주의와 중국의 정통주의로 충돌하면서 대립관계에 이르게 된것이다. 우방국이였던 북한은 소련과 중국의 편에 서지 못하게 되자 자신만의 체제를 구축해 나가기 시작하였다.


국내적관점

김일성은 한국전쟁의 실패로 인한 패전에 의하여 김일성의 정적들이 존재하는 시기로 당내 분쟁 및 김일성의 위치가 불안정시 되고 있었다. 이로 인하여 마르크스레닌주의가 딜레마에 빠지면서 대신할 자신의 새로운 통치이데올로기를 마련하기 위하여 반대파의 제거 명분을 마련하며 1인 1당의 독재체제를 구축하게 되었다.

참고 자료

네이버 지식
북한학의 이해 -건대-