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소개글
동북공정의 원인과 대응방안에 대한 자료입니다.많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론
1. 월러스틴의 세계체제론
2. 중국의 소수민족정책
3. 동북공정의 의미
4. 동북공정에 대한 대응
5. 소수민족의 분리 독립에 대하여
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
본문내용
3. 동북공정의 의미그렇다면 세계체제론적인 시각에 비추어 봤을 때, 현재 중국 내 소수민족의 경제적 상황과 개혁개방의 과정에서 제기된 동북공정을 어떻게 이해해야 할 것인가? 결론부터 먼저 언급하자면, 동북공정이라는 현상은 자본주의 세계체제에 기능하는 민족주의라는 이데올로기적 장치의 작동 양상으로 이해해야 할 것이다. 개혁개방과 함께 심화되고 있는 소수민족지구의 상대적인 경제적 낙후, 저발전 현상은 소수민족의 불만정서를 고조시켜 다민족 공동체인 중국의 통합을 위협하고 있다. 그리고 이러한 소수민족의 불만은 마지막으로는 분리독립요구를 향할 수 밖에 없다. 그런 면에서 볼 때, 동북공정은 자본주의 시장경제를 받아들이는 과정에서 점점 높아지는 분리 독립의 요구를 사전에 봉쇄하기 위해 중국 국민이라는 집단적 정체성을 주입하려는 이데올로기 작업으로 이해할 수 있다. 그렇다면 이러한 민족주의적 이데올로기가 어떤 식으로 중국 사회에서 작용할 것인가에 대해서는 다음과 같은 예측이 가능하다.
우선 생각해야 할 것은 중국이 국제적인 시장교환의 한 행위자로서 이윤의 최대화를 추구한다는 것이다. 그리고 자본주의 체제가 그 시작에서부터 항상 그러했듯이, 이윤의 최대화는 착취를 통해서 이루어진다. 맑스가 임노동계급에 대한 자본가의 착취로 자본주의를 이해했다면, 세계체제론자들은 자본주의 체제에서의 착취는 어떠한 방식으로도 일어날 수 있다고 이해한다. 아메리카의 플랜테이션을 맑스가 명확하게 설명하지 못하는 반면, 세계체제론자들은 자본주의의 한 단면으로 자연스럽게 이해하는 것은 그런 의미에서이다.
그렇다면 중국이 국제시장의 이윤을 최대화하기 위해 방임, 혹은 제도적으로 지원하는 내부적 착취의 양상은 어떤 모습을 띄는가? 그것은 매우 다양하지만, 논의한 바대로 민족 단위의 착취를 그 중 가장 두드러진 하나로 볼 수 있을 것이다. 중국은 그 규모와 형태로 볼 때, 사실상 일반적인 `국민국가`라기보다는 차라리 하나의 `제국`이다. 중국은 그 자신이 구성하고 있는 내부적인 중범위 체제 안에서 한족과 소수민족 거주지역 간의 지리적 위계화를 통해 이를 각각 핵심과 주변으로 자리매김함으로써 내부적 착취구조를 공고히 하고, 이를 원동력으로 국가적 경제발전을 추진해왔던 것이다.
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