인간의 문화와 하나님의 선교

소개글

효과적인 통문화 선교를 위한 요나서의 교훈

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ.요나서의 지상명령
Ⅲ. 요나서와 하나님의 선교
Ⅳ. 요나서와 민족중심주의
Ⅴ. 요나서와 통문화 커뮤니케이션
Ⅵ. 요나서와 한국교회의 선교
Ⅶ. 맺는 말

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말
언어적으로, 문학적으로, 편집사적으로 분석하는 것이 아니라 요나서에 나와있는 그대로 요나서가 읽는 독자에게 무슨 교훈을 주고 있는 지 살펴보는 것으로 전개된다.

Ⅱ.요나서의 지상명령
요나서는 요나를 통문화적 선교사로 묘사한다. 요나서 1:2에 보면 너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 쳐서 외치라고 기록되어 있다. 따라서 요나는 지상명령적인 요소를 다분히 가지고 있으며 구약의 여러 책들 가운데 가장 선교적 요소가 강하게 나타난 예언서라고 볼 수 있다.

Ⅲ. 요나서와 하나님의 선교
요나서는 요나서의 주인공이 요나가 아니라 하나님이시라는 것을 스스로 밝힌다. 선지자 요나를 택한 것도 하나님이시며, 그를 느느웨로 보내신 분도 하나님이시다. 이방인 선교의 주체는 어디까지나 하나님이셨다. 또한 하나님의 변치않는 우주적인 사랑을 선교의 원동력으로 설명하고 있다. 그렇게 때문에 요나서는 요나의 편협적인 민족중심주의를 신랄하게 비판한다. 하나님은 이러한 측면에서 그의 아들 예수 그리스도를 통해 더욱 분명하게 선교에 참여하신다. 하나님은 그의 선교를 위해 아들과 성령을 이 세상에 보내셨다. 삼위일체 하나님은 선교의 주체시며 선교의 원동력이시며, 선교의 완성자이시다. 하나님은 선교의 처음이요 마지막이다. 이러한 하나님의 선교에 대한 개념은 매우 중요하다. 예수가

참고 자료

없음