하인리히 하이네 - Vormaerz와 작품활동

소개글

하인리히 하이네
작가소개와 주요작품 3월전기의 활동
민중문학의로서의 가치 등이 담겨 있습니다

목차

하이네의 민중문학 이해
Ⅰ. 서론
Ⅱ . 본론
1. 하이네의 생애와 그의문학
2. Vormarz 시기는 언제인가?
3. <독일 겨울동화> 에 나타난 하이네의 심경.
Ⅲ 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

인문학을 공부하는 나는 비판적 인문학이 떠안고 있는 과제들과 효과들을 뒤로 한 채 낯선 언어들의 단어 외우기에 조급해 하고 있다. 여유 시간에는 인터넷을 뒤적이며 일자리가 요구하는 “나“ 가 되기 위해 발버둥 친다. 이것은 현시대를 살아가는 나만의 모습이 아니라 아마도 우리 전체의 모습일 것이다. ‘자본주의’ 의 힘은 실로 막강하다. 우리는 의지와 상관없이 문학 장르 보다는 실용서적을 주로 읽어, 재산 불리기에 도움이 되는 책을 베스트셀러에 올려놓아야 하며, 쳇바퀴 속 다람쥐마냥 숨 막히게 돌아가는 시장에 적응하기 위해 앞만 보며 달려야 하는 위치에 놓여있다. 이 속에서 우리는 가장 중요한 일을 잊고 있다. 바로 잠시라도 자신의 주위를 돌아보고 반성하는 일이다. 비정규직과 양극화가 뿌리 깊게 우리사회에 박혀 해충 노릇을 하는 동안에도, 사태를 타개 하고자 하는 노력은 일부 집단의 전유물이 되어 버렸다. 사실 이러한 현실을 매일 접하고 있는 우리는 사태의 심각성에 상당히 둔감해졌다. 감성적이고 냄비근성이로 비유되는 한국인의 기질이 거센 폭풍을 만난 것처럼 한 번 소용돌이 치고 나면 나몰라라는 행태로 돌변하고 만다. 가정이든, 사회든 구성원들이 반목하면 망하기 마련이다. 우리는 개개인이 사회적, 정치적 주체라는 사실을 잊은 채 지내온 것이다. 하이네는 이러한 우리의 모습을 다시 돌아보게 해준다. 서정 시인으로 꽃과 자연을 노래하며 사랑을 속삭이던 하이네 이지만 또한 자신의 삶과 주변을 작품에 담는 노력을 게을리 하지 않았다. 칸트의 세분화 이론을 적극적으로 받아들이는 플룸페는 ‘의사소통체계 구분’ 이론을 들이대며 하이네를 비난하려 들것이다. 그러나 근본적으로 우리 삶 전체는 긴밀하게 유기적으로 구성되어 있고 정치와 예술, 나아가 삶과 예술을 분리하는 것은, 알맹이가 없는 껍데기 예술을 요구하는 것이다. 나는 하이네의 생애와 시대적 배경을 바탕으로 하여, 문학이 지니는 사회와 정치적 반영 의의에 대해 살펴보고자 한다.


Ⅱ . 본론

1. 하이네의 생애와 그의문학
하인리히 하이네(Heinrich Heine 1797-1856)은 낭만주의의 서정 시인이자 대표적인 민중시인 으로 평가받는다. 하이네는 법학을 전공하였으나 슈레겔이나 헤겔의 강의를 들을 정도로 문학과 철학 등 다방면에 관심을 가지고 있었다. 1821년 사촌자매에 대한 사랑과 실연의 체험을 통해 완성된 처녀시집 <시집>을 발표하였고 1823년 비극 <라트크리프> <아르만졸>과 시집 <서정삽곡> 등을 내놓아 활발한 문학 활동을 전개하였다. 졸업 후 변호사 개업에 실패하며 <여행그림> <노래책>등을 발매하여 명성을 얻기 시작하였다. 그의 서정시는 소박한 민요풍의 리듬과 풍부한 음감의 언어가 조화되어 형상을 명확하게 조명, 독일 가곡에 많이 사용되었다
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참고 자료

없음