토인비의 문명순환 사관

소개글

역사학개론 관련 토인비의 문명사관 정리입니다.

목차

■ 들어가기 앞서(토인비에 대해서)

■ 토인비의 문명론적 순환사관
1) 토인비의 역사관
※ 토인비가 <역사의 연구>에서 말하는 21개의 문명권
2) 문명의 순환과정(도전과 응전의 원리)
4) 문명쇠퇴기와 해체기의 특징

■ 토인비의 문명론적 순환사관의 공헌과 비판점

■ 맺음말

■ 참고문헌

본문내용

■ 들어가기 앞서(토인비에 대해서)
아놀드 조셉 토인비(Toynbee, A. J. 1889∼1975)는 런던 출생으로서 런던에 본부를 둔 자선단체협회의 임원인 찰리 발피 토인비의 아들로 태어났다. 그가 역사학자로서 길을 가게 된 데에는 매일 밤 자장가 대신 역사 이야기를 들려주었던 어머니와 아시아 여러 나라의 인물과 풍물들을 이야기 해준 증조부의 영향이 크다고 한다. 옥스퍼드대학 베일리올 칼리지에서 고대사를 공부하고, 졸업 후 옥스퍼드 대학에서 듀키디데스 강의를 하는 한편, 여러 학술활동을 하던 중, 1914년 제 1차 세계대전이 발발하였다. 이러한 전쟁을 보면서 그는 소위 제문명의 ‘철학적 동시대성’의 자각에 도달하는데, ‘서구 문명은 이제 그리스ㆍ로마 문명이 멸망한 것과 마찬가지로 멸망의 위기에 처해 있는 게 아닌가, 우리는 대체 우리 문명의 역사의 어느 단계에 있는 것일까, 멸망의 운명은 피하기 어려운 필연일까, 아니면 아직 어떻게 하면 피할 길이 남아 있을 까’라는 문제, 즉 <역사의 연구>의 기저가 되는 문제의식이 형성되었다고 한다. 1921년 9월 터키로부터 돌아오는 길에 <역사의 연구>에 대한 대강의 구성을 생각하게 되었고 그 구상을 노트에 써 넣었다. 1934년 <역사의 연구> 1~3권이 나왔으나, 2차 세계대전으로 중단, 결국 1954년에 <역사의 연구>가 완결된다. 그리고 <역사의 연구>는 재고찰 되어 1961년이 되어 12권이 마지막으로 간행되었고, 이러한 <역사의 연구>는 토인비의 역사관을 대표하는 저서라고 볼 수 있다. 그는 문명의 추진력을 주변 환경에 대한 도전(挑戰)과 응전(應戰)의 상호 작용에 있다고 보았다. 토인비는 많은 문화 유형을 연구하여 세계사를 포괄적으로 다룬 독자적인 문명사관(文明史觀)을 제시하였다. 그리고 그는 고대와 현대 사이에 철학적 동시대성을 발견하고, 역사의 기초를 문명(文明)에 두었다..

참고 자료

<역사의 연구 1, 2>/ A. J. Toynbee/ 지경자 역/ 흥신문화사
<토인비와의 대화>/ A. J. Toynbee/ 원창협 역/ 흥신문화사
<토인비와의 대화>/ A. J. Toynbee/ 최혁순 역/ 범우사
<토인비의 역사기행>/ A. J. Toynbee/ 송운하 역/ 도서출판 백암
<역사학 개론>/ 이상신 저/ 새론서원
<두산 대백과 사전 인물검색>
<아놀드 토인비의 역사의 연구>/ 강규형