"언매" 검색결과 41-60 / 75건

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  조선시대 시조의 정리(고려말부터 조선후기까지 시조의 변화)

  제 1 수 구버  千尋綠水 ( 천심녹수 ) 도라보니 萬疊靑山 ( 만첩청산 ) 十丈 紅塵 ( 십장 홍진 ) 이 언매나  롓 고 , 江湖 ( 강호 ) 얘 月白 ( 월백 ) 거든

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.17

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  [국어교육] 인터넷매체언어와 교육과정 - 매체언어성과 적합성 및 도구성, 인터넷매체언어 교육의 공학적 환경과 유형

  인터넷매체언어와 교육과정 목차 1. 매체언어성, 적합성, 도구성 2. 인터넷매체언어 교육의 공학적 환경과 유형 최근 교육공학자들은 인터넷 활용교육에 대한 필요성을 강하게 제기하고 있다. 굳이 교육 관련자가 아니더라도 변화하는 세계상을 수용하는 데 이론(異論)이 있을 수..

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.18

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  동사의 불규칙활용중 어미만 바뀌는 불규칙활용의 서술

  I. 서론 활용하는 과정에서 어간에 어미가 붙어 활용할 때, 환경에 따라 어간이나 어미의 모습이 바뀜이 보편적인 음운 규칙으로 설명되지 않는 활용의 경우가 있는데, 이를 불규칙활용이라고 하고 이런 활용을 하는 용언들을 불규칙용언이라고 한다. 불규칙활용은 어간만 불규칙한..

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.16

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  언어와 대중매체 요약정리

  I. 언어 생활과 대중 매체 요약정리 1. 현대 사회와 대중 매체 1.1 의사소통과 대중매체 매체란?　매체란 중간에서 양편의 관계를 맺어주는 역할을 하는 방법이나 수단을 가리킨다. 따라서 의사소통에서 매체라고 하면 정보를 한쪽에서 다른 쪽으로 전달하는 매개체인 음성 언..

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23

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  드라마 속 패션

  플라워 프린트가 가미된 꽃미남 셔츠와 정장에 백팩을 메고 스니커즈를 신는 패션 을보였다.2004년 당시 최고의 유행 “조인성패션”나팔바지와 정장재킷, 캐쥬얼 백팩 그리고 스니커즈, 언매치드

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.21

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  서유기 56회 정신이 미쳐 산적을 베고 도가 미혹되어 마음원숭이를 내치다

  나일개개언매도 저독시노대무례 반전몰유 전상아일개인 저 한 사람이 욕하면서 말했다. “이 까까중 노인이 매우 무례하다! 노잣돈이 없다면 내가 한 사람을 다치게 하겠다!”

  리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.18

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  유아 미술 교육 풀페!

  통합적인 관계가 있기 때문에, 대다수 학습장애아동들은 언어적 섬세함이 결여되거나 동시에 일어나는 행동으로 동료과 부정적인 상호작용을 하는 데 어려움을 가지는 것으로 보이며 흔히 이런 언언매개를

  리포트 | 51페이지 | 10,000원 | 등록일 2011.07.04 | 수정일 2018.04.01

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  품사분류 기준 및 학자별 정리

  품사분류 학자별 정리 일반적으로 품사(品詞)란 단어를 문법적 성질의 공통성에 따라 몇 갈래로 묶어 놓은 것을 말한다. 앞에서 이미 품사를 분류하는 기준이 ‘기능, 형태, 의미’라는 것을 밝혔으며 이러한 주장은 매우 일반적인 것이다. 기능을 기준으로 하는 분류는 형태소나..

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.29

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  [패션디자인]DOLCE & GABBANA 와 DSQUARED2 작품의 대한 감상

  딘과 댄은 디자인 언매치의 무서움을 모르는 위풍당당한 디자이너인 것 같다. 그들은 패션계의 떠오르는 재치있는 대표자로 우뚝 선 것 같다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.09

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  대중매체가 패션에 미치는 영향

  ▶헌팅 캡 등 포인트가 될 만한 액세서리들을 매치 해 포인트를 주었다. 2004년 당시 최고의 유행 “조인성패션” 나팔바지와 정장재킷, 캐쥬얼 백팩 그리고 스니커즈, 언매치드 패션으로

  리포트 | 14페이지 | 4,900원 | 등록일 2009.10.27 | 수정일 2016.04.20

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  명사 파생 접미사 ‘-이’의 통시적 변화

  언매며 虛空 너?? 언맨 ? 알료 《칠대만법 15》. 기?/기? ¶ 톳기와 ? 와? 기?? 모?? 聲聞緣覺? 法根源 아디 ??호미 ?

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.26

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  박인로의 누항사

  더니업다 吉凶 禍福을 하날긔 부쳐 두고 陋巷) 깁푼곳의 草幕을 지어두고 風朝 雨夕)에 석은딥히 셥히되야) 셔홉밥 닷홉粥에 烟氣도 하도할샤 언매만히) 바든밥의 懸? ... 여기서 ‘언매 만히 바든밥’은 밥이 조금뿐임을 가리킴. ) 누더기 옷을 걸친 어린 자식. ) 장기판을 벌여 놓고 둠. ) 사람의 정과 꼭 지켜야 할 도리. ) 살림살이.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.06

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  사설시조의 문학성과 장르 담당층

  들에 나모들 사오 져 쟝스야 네 나모 갑시 언매 웨?다 사쟈 ?리 남게? ?말치고 검부남게? 닷되를 쳐셔 合?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.15

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  [감상문] 창가의 토토

  모두가 똑같은 시선을 갖고 있다고 생각하기보다는 모두가 다른 생각을 갖고 다른 꿈을 갖고 있듯이 한가지 기준에 언매이게 하면 알 될 것이다. ... 지금의 우리는 초등학교때는 중학교를 가기 위해, 중학교때는 고등학교를 가기 위해, 고등학교때는 좋은 대학을 가기 위해 공부 이외이는 다른 취미를 즐기지도 못하고 언매이는 생활을 하게

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20

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  [철학] 해탈의 경지에 이르려면

  우리가 죽어서 가지고 가지도 못할 그런 물질적인 것들에 언매여서 질질 끌려 다녀야만 하는 건지 모르겠다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10

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  [성의 이해]성의 과학적이해

  오히려 결혼만을 생각하고 성행위를 한다거나 또는 어떤 다른 제약들에 언매이고, 책임감으로 행위에 구속되는 것을 구시대의 전유물처럼 여겨지기도 하고있습니다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.15

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  [시조가사론]조선후기 가사의 특징

  들에 나모들 사오 져 쟝스야 네 나모 갑시 언매 웨?다 사쟈 ?리 남게? ?말치고 검부남게? 닷되를 쳐셔 合?야 헤면 마닷되 밧습? 삿 대혀 보으소 잘 붓슴?니 ?적곳 사 ?

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15 | 수정일 2014.10.17

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  사설시조이론정리

  딪들에 나모들 사오 져 쟝스야 네 나모 갑시 언매 웨다다 사쟈 힝리 남게다 ?片뼛“ 검부남게다 닷되를 쳐셔 合힝야 헤면 마닷되 밧습다 삿 대혀 보으소 잘 붓슴다니 ?

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.25 | 수정일 2018.12.04

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  [철학] 종교를 어떻게 바라봐야 할 것인가?

  그렇게 언매이다가 보면 짧은 우리의 인생은 종교적 구속 속에서 헤어나질 못할 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10

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  [감상문]공병호의 10년후 세계를 읽고

  이들은 국적에 언매이지 않 고 자신의 능력과 취향에 따라 여러 개의 국적을 취득하고 계속해서 나라를 옮겨다니는 이른바 하이클래스 의 부유한 유목민들이다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.10

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