"유희(遊戱)" 검색결과 101-120 / 240건

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  띄어쓰기

  (遊戱) 의의(意義)/본의(本義) 띄어쓰기/무늬/틔어 보늬(밤종류 속껍질) 오늬(화살촉일부) ?? ... (偈頌)/게양(揭揚)/으레 게재(揭載)/게시판(揭示板) 휴게실(休憩室)/쩨쩨하다 고수레/허드레//케케묵다 계수(桂樹)/혜택(惠澤) 사례(謝禮)/계집/연몌(連袂) 핑계/폐품(廢品)/유희

  시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.18 | 수정일 2015.01.05

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  노동요에 대해서

  이는 민요의 일종으로, 의식을 치르면서 부르는 의식요(儀式謠)나 놀음놀이를 할 때 부르는 유희요(遊戱謠)와는 구별된다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19

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  영암자료집

  화면 중앙에는 관음보살이 유희좌(遊戱坐)의 모습으로 바위에 앉아 있는데 보관, 천의 (天衣)의 문양, 영락(瓔珞) 등으로 화려하게 장식하였다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.07 | 수정일 2018.03.20

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  유치원 역사와 유치원의 기원 및 유치원의 변천사에 대한 연구

  兒의 思想은 극히 狹淺하야 加內든지 門外에 出하여 遊戱 活動을 할 時라도 善惡과 眞僞와 美醜와 危險 等을 一切未別하나니 時時로 父母가 遂行하여 看察하되 兒가 혹 危險과 暴行을 犯하거든 ... 영아의 생각은 좁고 얕아서 집안에 있든 밖으로 나가든 유희 활동을 하든 영아는 선과 악, 진실과 거짓, 아름다움과 더러움 즉, 추함과 위험함 등을 구별할 수 없기 때문에 부모의 교육이

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.28

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  축제의 정의-한국 축제의 현황과 문제점, 그리고 청사진(지역축제 활성화를 중심으로)

  이렇듯 과거의 축제가 종교적 제의(祭儀)가 중심이 되고 유희(遊戱)적 요소가 가미된 형태였다면, 현대사회에서는 종교적 신성성은 약화된 반면 유희적 측면, 즉 카니발carnival적 ... 축제라는 마당을 통해 생활 공동체 구성원들은 노동의 속박에서 벗어나 춤과 노래 등을 통해 자연스러운 감정을 털어놓으며 사회적 규범과 제약 속에 갇혀 있던 유희본능을 표출하게 된다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.03

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  왕인은 누구인가? 왕인문화 축제 답사 보고

  먼 옛날 원시나 고대사회에서 축제는 종교적 제의(祭儀)가 중심이 되고 유희(遊戱)적 요소가 가미된 형태였겠지만, 과학과 이성이 발달한 근대사회에서는 종교적 신성성은 약화된 반면 유희적 ... 종교성의 약화와 유희성의 강화는 인류사의 변화발전과 깊은 관계가 있다. ... 일반적으로 축제는 인간이 가지고 있는 신 또는 우주에 대한 경외감과 인간의 본능적 욕구 즉, 유희본능이 복합적으로 작동하여 이루어지는 제도라고 볼 수 있을 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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  [인문]인간의 학명

  (1872～1945)가 제창한 개념으로, 그의 저서 《호모 루덴스─유희에서의 문화의 기원》(1938)은 유희사상사(遊戱思想史)에서 한 시기를 구분지었다. ... 종래에는 유희가 문화 속에서 발생하는 것으로, 문화 쪽이 상위개념이라고 생각하였으나 호이징가는 이러한 견해를 역전시켜서, 문화는 원초(原初)부터 유희되는 것이며 유희 속에서 유희로서 ... ③ 호모 사피엔스 (Homo sapiens) 생각하는 인간 ④ 호모사피엔스사피엔스 (Homo sapiens sapiens) 슬기슬기 인간 ⑤ 호모루덴스 (Homo ludens) 유희적

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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  공무원 시험 한글 맞춤법 통일안 및 예제문제

  큼, 띄어쓰기, 씌어, 틔어, 하늬바람, 늴리리, 희망(希望), 희다, 유희(遊戱) 제10항 한자음 ‘녀, 뇨, 뉴, 니’가 단어 첫머리에 올 적에는 두음 법칙에 따라 ‘여, 요,

  시험자료 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.10

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  일본의 식생활 문화의 특징을 살펴보고 우리나라의 식생활과 비교해 보세요

  한편, 무사, 상인, 일반 백성들의 식사가 분화되고, 요리점이 등장하며, 요리대회, 먹기 대회 등 식사를 유희화(遊戱化)하는 현상 등이 나타나게 되었다. 6) 일본식·양식 혼동시대

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.19

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  에릭슨

  아이덴티티의 特徵과 그 具體的 樣態 (1)特徵 ①流一性 : 아이덴티티는 애매모호하지도, 遊戱的이지도 않고 동시에 여러개의 아이덴티티를 가지고 있을 수 없다. ... 아이덴티티는 ‘나는 틀림없는 무엇무엇이다.’라고 허용하는 實感이므로, 애매하고 유희적인 것은 허용되지 않고 몇 개로 분열되어 있을 수 없다. ... 자아의 자율적, 창조적인 작용으로는 자아의 통합력, 자아의능동성, 자아의 유희성이 있다 ④相互性 : 만남으로부터 아이덴티티가 형성되어 갈 때, 에릭슨이 가장 강조하고 있는 것은 이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.17

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  조선전기 무(巫)에 대한 음사금지책(淫祀禁止策)

  무의가 유희(遊戱)화하게 되자 심지어는 질별이나 초상이 있으면 즉시 남녀가 떼를 지어 무당을 불러 모아놓고 술과 고기를 성대하게 차려먹고 마시며 즐기는 일까지 있었다. ... (遊戱)적 경향이 강조되었다. ... 높아졌으며 소는 개간이나 심경(深耕)에 매우 필요하였기 때문이다. 3) 사회적 배경 무의(巫儀)의 오신행위(娛神行爲)는 후대에 내려올수록 점점 원래의 주술적 성성(聖性)을 상실하고 유희

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.10

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  고려속요(高麗俗謠)의 정의와 특징, 작품들에 대한 정리

  혹은 그러한 고통과 비탄의 감정을 잊기 위한 생활의 지혜로 여가를 틈타 향락과 놀이의 즐거움을 추구하는 유희요(遊戱謠)로 나타나기도 한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.31

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  매튜 아놀드의 [문화와 무질서](Culture and Anarchy)

  (遊戱)토록 허용이 될 것이다(197). ... 우리의 의식의 자연발생적 산물일 것이며, 그 때에야 자유롭고 사심없이 우리의 사회적 조건의 실제적 사실들에 대해서 그리고 그와 관련하여 우리의 진부한 통념들과 진부한 습관들에 대해서 유희

  리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.11

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  교통사고보고서 [경찰청 행정서식]

  (路上遊戱) 중 □□기타 □□ 기 타 사고 유발 원인 1 □ 2 □ 인적 유발요인 차량적 유발요인 도로 환경적 유발요인 □□전방주시 태만 □□환경 요인에 의한 발견 지연 □□심리적 ... 노상작업 중 □□등지고 통행 중(차도) □□기타 횡단 중 □□길가장자리구역 통 행중 □□횡단보도 횡단 중 □□놀이기구 사용 중 □□보도 통행 중 □□횡단보도 부근 횡단 중 □□기타 노상유희

  서식 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2014.06.23

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  송도의 노래로 본 고려가요 `동동`

  齋叢話)』권1, 『증보문헌비고』 권 106, 『해동죽지』 중편 속악유희(俗樂遊戱), 『성종실록』 권 132, 12년 8월, 『중종실록』 권32, 13년 4월 등에 관련 기록이 보인다

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.03

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  (일본문학의흐름)중고 및 근세문학의 시대적 배경의 특징, 중고문학의 특징과 주요 작품, 근세문학의 장르별 특징 및 주요작가와 작품에 대하여

  이를인데, 센류는 시정인의 풍속시이고, 교카 ·교시는 센류보다 조금 늦게 무사나 호사가(好事家)인 서민층 지식인들이 즐기면서 언어유희적(言語遊戱的)인 패러디에서 많은 흥미를 찾았다.

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.17

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  고스톱 문화

  그러나 P.아놀드라는 학자는 라는 논문에서 화살그림을 그린 갸름한 카드인 한국의 투전(鬪錢)이 카드의 시조(始祖)라고 주장했거니와, 세계 각국의 유희(遊戱)를 조사한 브루클린 박물관장인

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.24

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  [윤리]이성적 인간존재

  존재 　- 유희(遊戱)란? ... ◇ 이성적 존재 (인간존재) △ 인 간 : 동물적 특성 + 이성 ○ 인간의 특성 (이성적 존재) : 이성적 존재, 도구적 존재, 유희적 존재, 사회적 존재, 문화적 존재, 윤리? ... 가) 도구적 존재 　- 도구와 연장을 제작하여 사용 　- 유형의 도구 : 괭이, 기차, 볼펜, 자동차, 컴퓨터 등 - 무형의 도구 : 법률, 제도, 규정, 관습, 도덕 등 나) 유희적

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.15

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  [기술자]생물공학기술자(생물공학기술자의 특성, 자격)와 실내건축기술자(실내건축기술자의 특성, 자격) 및 화학기술자(화학기술자의 특성, 자격) 그리고 원자력기술자(원자력기술자의 특성, 자격) 심층 분석

  우리는 그 공간을 실내(室內)라고 하며, 그 곳에서 잠을 자고, 일을 하고, 유희(遊戱)를 즐긴다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.13

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  우리나라 세시풍속과 은산별신제

  (遊戱)를 즐기면서 그 해의 풍년(豊年)과 대관령의 산행(山行) 안전(安全)을 기원한다. ... 수많은 군중(群衆)들이 보는 앞에서 40-50여명의 무격(巫覡)들이 모여서 제사(祭祀)를 지내는데, 대관령(大關嶺)의 성황신(城隍神)을 모셔놓고 제사를 지내고 가면(假面) 놀이와 유희

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02

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