"한국인 창작찬송가" 검색결과 101-120 / 151건

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  현대시에 나타나는 기독교 사상-김현승 윤동주를 중심으로

  기독교 시가문학은 찬송가와 창가의 영향으로 비교적 활발했던 초기 시가문학에 비해 1910년대와 1920년대는 답보 상태에 있다가 1930년대에 와서야 기독교의 사상 측면에서 깊이 있는 ... 이렇게 근대 한국인의 정신세계에 큰 영향을 준 기독교 사상이 현대시 속에 어떻게 투영되어 발전해왔는가를 살펴보며, 특히 윤동주 시인과 김현승 시인을 중심으로 어떻게 그러한 것이 시 ... 이 후 졸업하고 역시 기독교 계통인 평양의 숭실중학교 3학년에 편입하여 신앙과 함께 시 창작에 몰두하게 된다.

  리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.15

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  [현대문학] 개화기문학(1900-1920년 사이의 문학)

  ㄴ.창가 창가(唱歌) 또는 창가 가사라고도 하며, 개화 가사에 기원을 두고 찬송가 및 일본 음악의 영향 아래 새로운 시가 형태를 취한 노래로서 가사에서 신체시로 옮겨가는 과도기의 형태를 ... 전대부터 내려온 가사와 1890년 이래 교회와 학교에서 부르던 찬송가의 영향으로 발생한 창가는 전통적 가사의 4·4조의 형식을 계승하였다. ... 이소설의주제는 그 시대의 지성인들이 가졌던 이상과 현실의 괴히현상을 묘파하려는 데 있다. 1910년대까지 지속적으로 자기갱신을 하여오던 신소설과 단편소설의 기교의 축적이 1917년,

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.09

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  1910년대 문학

  다시 말해, 선각자들은 한국인에게 친숙한 고전 시가 양식을 빌려 와, 국민 계몽의 효과를 높이려 했던 것이다. 따라서 수백 편의 개화가사와 개화시 ... (김현·김윤식) ② 비판 : 자국사를 미화시켜 식민사관을 극복하려한 것이라는 의문. 3) 19 등장과 특징 ① 신체시의 등장 : 1890년대 이후 찬송가의 이입으로 민요와 함께 새로운 ... 이 시기의 소설문학으로서는, 첫째, 전대의 전양식을 차용하여 애국적인 인물들의 영웅적인 삶을 소재로 애국심과 자주독립의 사상을 고취하고자 창작한 역사전기소설이 있다.

  리포트 | 11페이지 | 4,300원 | 등록일 2007.07.06

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  [국어교육] 현대시교육 -디딤돌 문학 교과서 분석

  제7차 국어과 교육 과정은 그 성격을 “한국인의 삶이 배어 있는 국어를 창의적으로 사용하는 능력과 태도를 길러, 정보 사회에서 정확하고 효과적으로 국어 생활을 영위하고, 미래 지향적인 ... 이들 내용을 학습하기 위해서는 국어 문화가 어떻게 한국 문화에 투영되었는지를 탐색하고, 외국 문학과 구별되는 한국 문학의 고유성을 찾아보며, 한국 문학을 둘러싼 고유한 문화적 관습에 ... 구체적으로 살펴보면 한용운의 '찬송'과 타고르의 '기탄잘리'를 읽고 이를 모방하여 대상 예찬 시 짓기, 김영랑의 '끝없는 강물이 흐르네'와 같이 '나'의 마음상태를 효과적으로 빗대어

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.02

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  [고전문학사]중세문학에서 근대문학으로의 이행기(1860~1910)

  이 새로운 사상을 통해 한국인들은 침략적인 외세에 대한 적극적인 대응 방법을 모색하고 위기의 현실을 극복하기 위한 여러 가지 실천적 방안을 제시하게 된다. ... 창가라는 명칭으로 일컬어지고 있는 이 시기의 시가 형태는 음악으로 가창 되었던 찬송가의 가사 또는 창가의 가사와는 구별되며 이 작품들은 개화가사와는 달리 그 율격적 패턴이 주로 3음보격의 ... 경우에도 한시의 창작에 주력한 바 잇다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.12

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  [인문학]수메르의 서기관(필경사)은 무슨 일을 하였는가?

  수메르 인들의 종교의식이나 기도문, 찬송 등도 후대의 제국들에 차용되었고 먼 훗날 유태인들의 종교에도 분명히 반영되었다. ... ‘한국순환학회’에서는 수메르 인들과 아리아 인들이 한반도로 흘러들어와 문명을 전파했으며, 그 근거로 ‘쓰리랑(수메르), 아리랑(아리안)’이라는 것을 들고 있다.) ... 유명한 수메르의 영웅 길가메쉬를 노래한 서사시는 바빌론과 앗시리아 인들이 각색하여 더욱 발전시켰고, 기독교의 성경에도 뚜렷하게 그 자취를 남기고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.31

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  고대가요 정리

  당시 가요의 내용은 신성한 존재(신)에 대한 찬양, 민족의 영웅에 대한 기억과 찬송, 주술적인 것 등이 있었을 것이다. ... 공후인이 우리의 기록이 아닌 중국인의 기록에 의해 알려졌다 할지라도 조선에서 지상균 ... 이렇게 보는 경우 이 노래는 이별과 죽음에서 비롯된 한을 노래한 것으로, 한국 서정시에서 흔히 나타나는 한 의 출발점이 되었다고 할 수 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.18

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  [인문]신라처용가와 고려처용가의 차이점

  삼재팔난을 소멸시키는 벽사가면인 처용을 위대한 인격신으로 형상화시키고, 싸움굿과 화해굿의 원리를 계승함으로써, 처용을 威力만이 아니라 성스러움까지 조화롭게 갖춘 신으로 부각시켰으니, 한국인이 ... 창작한 것이데, 일면 頌禱歌的 성격도 띠므로, 여말 선초의 宮中舞樂的 측면에서 고찰할74. ... 한국 주가 내지 주사의 始源이라 할 수 있는 구지가의 어법적 구성원리는 환기 뜻한다고 보는 것이 싸움의 원리보다는 화해의 원리를 강조하는 무격의 실상에 들어맞는다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11

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  [크리스챤음악] 문화점령 CCM

  예전에는 찬송가를 들으면서 그 안에 있는 신을 만났다면 지금의 젊은 세대는 그 젊은 세대의 음악과 그 음악 속에 있는 신의 메시지를 만나고 있다고 하는 것이다. ... 고전성가, 예배합창, 성가, 복음성가, 가스펠송, 복음가요, 경배와 찬양, 은혜성가, CCM, 시편, 찬송가등 다양한 구조의 크리스챤 음악을 각기 보는 입장과 관점에 따라 분류하여 ... 오랫동안 크리스쳔 음악인들이 품어왔던 "일반 pop음악계에서의 복음사역을!" 이라는 슬로건이 실현되는 시기가 온 것이다.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.28

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  [현대한국문학사]1910년대 문학의 시대적 배경 및 일반적 특징과 시

  행정의 3권과 조선 내의 군통수권 등 모든 권한을 주어 한국인의 저항운동이나 독립운동을 탄압할 수 있게 했다. ... 정형의 형태적 제약에서 벗어나 음수와 음보에 이르기까지 자유로운 시형태의 개안을 하게 된다. 1890년대 찬송가의 이입에서 형태적 변화의 모태가 마련되고, 이러한 자유율의 모색은 육당의 ... 셋째, 조선총독은 반드시 일본의 육해군 대장으로 임명하게 하였다. ③ 일제의 식민지 탄압체제의 특징 일제는 자기들을 철저히 무장하여 한국인을 오직 총칼로 무단통치하는 체제를 만들면서

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.01.13

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  [기독교] 한국기독교의 토착화

  먼저 1970년대 민중교회운동을 해오던 허병섭 목사가 성북구 하월곡동에 있던 동월교회에서 문화운동가 임진택을 초청하여 판소리 선교찬송이나 성경에 나오는 내용을 각색한 『안묘수전』 『 ... 허제비전』 등과 같은 창작극을 공연하기도 하였다. ... 이미 기독교의 영성과 신학은 한국인들의 신앙을 바탕으로 큰 흐름을 형성해왔고, 현재도 사회적 세력으로서도 무시할 수 없는 존재로 자리잡고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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  [음악]나의 음악관

  그 전에는 교회에서 배우는 찬송가나 유치원에서 배웠던 짧은 동요가 흔히 사람들이 일컫는 ‘노래’의 전부인 줄 알았다. ... 그러나 TV나 잡지와 같은 대중 매체를 통해서 연예인이나 음악가들을 알게 되었고, 노래에도 여러 가지 장르가 있다는 것을 알게 되었다. ... 조금은 나의 음악관이라는 주제와 빗나가는 내용일 수도 있겠지만, 이루마라는 인물이 조수미, 금난새 등에 이어 한국이 낳은 음악가라고 생각할 때 참 자랑스러운 일이 아닐 수 없다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.26

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  [한국음악] 한국음악의 과거와 현재와 미래

  즉 아악, 당악, 향악, 속악으로 나뉘어지는 국악에 전혀 이질적인 서양의 찬송가가 끼어 들어 급속도로 퍼짐으로 말미암아 국악과 양악, 국악인과 양악인 사이에 갭이 생겨지게 된 것이다 ... 한국음악의 과거와 현재와 미래 1. 1885년 서양 음악이 이 땅에 들어온 이래 우리나라에는 소위 '국악과 양악', '국악인과 양악인'이라는 어휘가 생겨났다. ... 즉 1945년까지 60년간에 있었던 중요한일을 연표를 통해 더듬어 보기로 한다. 1885년 아펜셀러, 언더우드 선교사가 성경과 찬송가를 가지고 입국함. 1892년 최초의 [찬미가]가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.28

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  [문학]1900~1910년대 한국 문학사적 특징과 이인직. 그리고 그의 소설.

  이는 당시 찬송가와 기독교 계열의 사립학교 교사들의 교육활동의 일환인 새로운 노래 보급의 방식에서 출발한 것이다. ... ㄷ.우세자 등장 ㄹ.충국애민하는 사람은 옥경에 갈수 있다는 이 소설의 구성은 당시 한 말의 부패.무능을 척결하기 위한 경세의 방편으로 창작. ... 이에 개화파 지식인들과 계몽적 지식 청년들이 국면의 위기를 인식하고 자주독립과 민중계몽이라는 근대를 이룩하려고 노력하였다.

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.04

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  한국 개신교 찬송가의 역사

  것이고 70편이 「청년찬송가」에서 채택한 것이다.그리고 6편은 한국인 창작 찬송으로 현상모집에서 채택된 것이며 나머지는 새로운 번역 찬송이었다. ... 그리고 이 목표에 부응하여 모두 27곡의 한국인 작사, 작곡의 찬송가를 실었으니 이는 한국 찬송가 역사상 획기적인 찬송가 개혁 작업으로 평가 된다. ... 여기에는 총 678곡이 수록되어 있으나 일본찬송은 4곡이나 수록된 반면 한국인 작사의 곡은 단 2곡(243, 616장)에 그쳐 한국 찬송을 만들려는 노력은 거의 무시되었다. 4.찬송가

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24

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  [국문학]대중가요의 언어학적 고찰

  신민요풍의 가요가 유행하였는데, 1928년부터 레코드 제작이 본격화하면서 많은 일본 가요가 한국말로 번역되고, 한국 가요도 일본에서 녹음을 하는 과정에서 일본인이 편곡을 담당하는 ... 그리고 곡조도 그 모체가 되었던 찬송가조에서 벗어나 일반적인 서양음악에 의한 본격적인 근대의 노래로 형성되어 갔다. ... 대중가요의 역사 (1) 창작가요의 탄생(1920년대 후기) 개화가사, 즉 개화시에서 발전한 단계의 시가 형식으로서, 양자는 모두 가창을 전제로 하였으나, 전자는 가창보다 가사에 치중한

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.25

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  [음악교육이론] 우리나라 음악교육

  갑신정변(1894) 이후 언더우드, 아펜젤러, 마헷트 등의 미국 선교사들이 기독교의 복음을 전파하기 위하여 성경과 찬송가를 가지고 한국에 들어왔는데 서양음악의 도입은 기독교의 찬송가로부터 ... 저들은 처음 미국의 선교사 자격으로 한국에 건너왔지만 서울과 평양에 각각 머물러 교회와 학교를 세우고 찬송가와 창가를 가르치기 시작하였으니 이것이 곧 서양음악 교육의 효시가 된 것이다 ... 군악대를 이끔 그릭고 대한제국의 국가를 작곡했음 대한제국 애국가 가사 ―‘상제(옥황상제)난 우리 황제를 도으소서/성수무강하사 해옥주를 산갓치 사으소서/위권이 환영에 떨치샤 오천만세에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.09

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  [현대문학사] 김소월과 한용운의 시 세계 비교 고찰

  창가와 신체시는 개화기에 활발하게 설립된 각종 학교의 교가와 응원가, 그리고 기독교의 찬송가와 서양식의 행진곡 등의 음악의 영향을 크게 받아 성립하였다. ... 이렇게 볼 때 만해는 관념어나 한자어, 불교어 등을 중심적으로 사용하여 관념적인 형이상의 시를 창작한 반면 우리말의 특징을 살려 구체적인 서정시도 창작한 다채로운 감각의 시인인 것이다 ... 이러한 한용운의 시 세계는 바로 한국 근대시의 새로운 전개를 알리는 서곡으로, 그로 말미암아 한국의 근대시는 한 차원 높아진 형이상학의 세계를 노래할 수 있었던 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.14

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  시조

  발제를 마치면서 시조는 한국인의 정서를 가장 잘 표출할 수 있는 시형식 이다. ... 이는 그 전래하는 작품수나 향유층의 광범위함 그리고 현재까지도 창작되고 있는 점을 감안한다면 명백한 사실이다. 물론 현대한국문단에서 가장 활발하게수 ... 개관 역사적으로 볼 때, 시조는 조선조 500년 동안에 집중적으로 창작되고 또 향유되었던 문화이다. 그러나 시조는 조선시대로 끝나지 않고 현재에도 그 창작이 지속되고 있다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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  [문학, 시문학] 자유시론의 형성과 정형시 형태론

  학교 설립자가 선교사인 경우는 찬송가의 곡조에 얹혀 불렸고, 학교에서는 창가를 가르치게 되어 이후 급속도로 발달하게 되었다. ... 이 움직임은 한편으로는 일제의 지배 아래 점차 쇠퇴하여 가는 전통적 문화를 재인식하고 되살리자는 문화운동의 일부분이었고, 다른 한편으로는 카프계열의 문학인들이 주창한 계급 문학에 대하녀 ... 양적으로 창가를 압도하는 개화가사는, 비전문가여도 작품을 쓸 수 있었던 개방성과 일상생활에 밀접한 시사성 덕분에 많은 작품이 쏟아져 나왔다.{) 김용직 『한국근대시사』새문사. 1983

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.29

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